Al-FawāʾidIbn al-Qayyim

[Fasal
Allah Yang Mahasuci telah menempatkan makhluk ini di antara perintah dan larangan, pemberian dan penahanan; maka mereka pun terbelah menjadi dua golongan:

Golongan pertama menanggapi perintah-Nya dengan menelantarkannya, larangan-Nya dengan melanggarnya, anugerah-Nya dengan lalai bersyukur, dan penahanan-Nya dengan bersungut-sungut. Mereka inilah musuh-musuh-Nya, dan kadar permusuhan mereka sebanding dengan kadar sikap itu.

Golongan kedua berkata, “Kami hanyalah hamba-Mu; apabila Engkau memerintahkan kami, kami segera memenuhi; apabila Engkau melarang kami, kami menahan diri dan mengekang nafsu dari apa yang Engkau larang; apabila Engkau memberi kami, kami memuji-Mu; dan apabila Engkau menahan kami, kami merendah kepada-Mu dan terus mengingat-Mu.”

Tiada yang memisahkan mereka dengan surga kecuali tabir kehidupan dunia; ketika maut merobek tabir itu, mereka pun sampai kepada kenikmatan yang abadi dan penyejuk mata. Adapun golongan pertama, tidak ada yang memisahkan mereka dengan neraka kecuali tabir kehidupan; maka tatkala maut merobeknya, mereka pun terjerumus ke dalam penyesalan dan derita.

Apabila bala tentara dunia dan akhirat saling bertubrukan di hatimu, dan engkau ingin mengetahui di pihak mana engkau berada, maka perhatikanlah: kepada siapa engkau condong dan bersama siapa engkau berperang, karena engkau tidak mungkin berdiri di tengah-tengah dua pasukan; engkau pasti bersama salah satunya.

Golongan yang selamat menuduh hawa nafsu sebagai penipu lalu menentangnya; mereka menjadikan akal sebagai penasihat dan bermusyawarah dengannya; mereka mengosongkan hati untuk memikirkan tujuan penciptaan mereka, mengerahkan anggota badan untuk melaksanakan apa yang diperintahkan, dan menata waktu untuk membangun apa yang akan memakmurkan kediaman mereka di akhirat; mereka mengantisipasi singkatnya ajal dengan segera beramal; mereka menghuni dunia sementara hati mereka bepergian darinya; mereka menjadikan akhirat sebagai negeri yang mereka tinggali sebelum benar-benar berpindah ke sana; mereka menaruh perhatian kepada Allah dan ketaatan kepada-Nya sebanding dengan kebutuhan mereka kepada-Nya; mereka berbekal untuk akhirat seukuran lamanya mereka akan tinggal di sana; maka Dia menyegerakan bagi mereka…]

فصل أقام الله سبحانه هذا الخلقَ بين الأمر والنهي والعطاء والمنع؛ فافترقوا فرقتين: فرقة قابلتْ أمرَه بالترك، ونهيَه بالارتكاب، وعطاءه بالغفلة عن الشكر، ومنعه بالسخط. وهؤلاء أعداؤه، وفيهم من العداوة بحسب ما فيهم من ذلك. وقسم قالوا: إنما نحن عبيدك؛ فإن أمرتَنا سارعنا إلى الإجابة، وإن نهيتَنا أمسكنا نفوسنا وكففناها عما نهيتنا عنه، وإن أعطيتَنا حمدناك، وإن منعتَنا تضرَّعنا إليك وذكرناك. فليس بين هؤلاء وبين الجنة إلا ستر الحياة الدنيا؛ فإذا مزَّقه عليهم الموت صاروا إلى النعيم المقيم وقرة الأعين؛ كما أن أولئك ليس بينهم وبين النار إلا ستر الحياة؛ فإذا مزَّقه الموت صاروا إلى الحسرة والألم. فإذا تصادمتْ جيوشُ الدُّنيا والآخرة في قلبك، وأردتَ أن تعلم من أي الفريقين أنت فانظر: مع من تَميل منهما ومع من تُقاتل، إذْ لا يمكنك الوقوف بين الجيشين؛ فأنت مع أحدهما لا محالةَ. فالفريق الأول استغشُّوا الهوى فخالفوهُ، واستنصحوا العقلَ فشاوروه، وفرَّغوا قلوبهم للفكر فيما خلقوا له، وجوارحهم للعمل بما أُمروا به، وأوقاتهم لعمارتها بما يَعمُر منازلَهم في الآخرة، واستظهروا على سرعة الأجل بالمبادرة إلى الأعمال، وسكنوا الدنيا وقلوبهم مسافرة عنها، واستوطنوا الآخرة قبل انتقالهم إليها، واهتموا بالله وطاعته على قدر حاجتهم إليه، وتزودوا للآخرة على قدر مقامهم فيها، فعجَّل لهم

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie