[Dan makhluk yang paling mengenal-Nya pernah bersabda, “Aku tak sanggup menghitung pujian atas-Mu; Engkaulah sebagaimana Engkau memuji diri-Mu sendiri,” dan beliau mengabarkan bahwa pada Hari Kiamat Allah—Mahasuci Dia—akan membukakan kepadanya puji-pujian yang kini belum sanggup ia ungkapkan.

• Bagi ma‘rifat ini terdapat dua pintu yang luas:

1. Pintu tadabbur dan perenungan atas seluruh ayat Al-Qur’an, disertai pemahaman khusus dari Allah dan Rasul-Nya.
2. Pintu memikirkan ayat-ayat kauniyyah yang tampak—merenungi hikmah-Nya di dalamnya, kekuasaan, kelembutan, kebaikan, keadilan, dan penegakan keadilan-Nya atas makhluk.

Inti dari semuanya adalah: memahami secara mendalam makna Nama-Nama-Nya yang indah—kemuliaannya, kesempurnaannya, keunikan-Nya dalam segala sifat—dan keterkaitannya dengan makhluk serta perintah. Dengan itu seseorang menjadi faqih dalam perintah dan larangan-Nya, faqih dalam keputusan dan takdir-Nya, faqih dalam Nama dan Sifat-Nya, faqih dalam hukum syar‘i (dini) dan hukum kauni (qadari). “Itulah karunia Allah; Dia memberikannya kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah mempunyai karunia yang besar.” (Al-Hadîd: 21)

Pasal
Dirham ada empat:

1. Dirham yang diperoleh dengan ketaatan kepada Allah dan dibelanjakan di jalan Allah—itulah sebaik-baik dirham.
2. Dirham yang diperoleh dengan maksiat kepada Allah dan dibelanjakan untuk maksiat—itulah seburuk-buruk dirham.
3. Dirham yang diperoleh dengan menyakiti seorang Muslim dan dibelanjakan untuk menyakitinya—keadaannya sama (tercela).
4. Dirham yang diperoleh dari perkara mubah dan dibelanjakan untuk syahwat yang mubah—tidak berpahala dan tidak pula berdosa.]