Al-FawāʾidIbn al-Qayyim

[• Syirik, dusta, dan riya adalah sebatang pohon di dalam hati; buahnya di dunia adalah rasa takut, kegundahan, kesedihan, sesak dada, dan kegelapan hati, sedangkan buahnya di akhirat adalah zaqqūm dan azab yang kekal.
Dan Allah telah menyebutkan kedua pohon ini dalam Surah Ibrâhîm.

Fashl
Apabila seorang hamba telah baligh, ia diberi perjanjian yang telah diamanatkan kepadanya oleh Pencipta dan Pemiliknya.
Apabila ia mengambil perjanjian itu dengan kekuatan, penerimaan, dan tekad untuk melaksanakan isinya, maka ia layak menempati derajat dan kedudukan yang pantas bagi orang-orang yang menepati janji mereka.
Ketika, saat menerima perjanjian itu, ia menggugah dirinya, menyemangatinya, dan berkata: "Aku telah dipersiapkan untuk janji Rabbku; siapakah yang lebih berhak dariku untuk menerimanya, memahaminya, dan melaksanakannya?!"—maka pertama-tama ia bersungguh-sungguh memahami perjanjiannya, merenungkannya, dan mengenali wasiat-wasiat Tuannya; kemudian ia memantapkan diri untuk menaati apa yang tertera dalam perjanjian itu, mengamalkannya, dan melaksanakannya sesuai dengan kandungannya. Ia pun memandang dengan hatinya hakikat perjanjian itu beserta isinya, sehingga lahirlah pada dirinya tekad baru dan semangat lain—bukan semangat yang ia miliki pada masa muda sebelum perjanjian itu tiba kepadanya. Ia pun memohon diri lepas dari kegelapan kelengahan masa muda dan kepatuhan pada kebiasaan serta lingkungan, bersabar demi kemuliaan cita-cita, menyingkap tirai kegelapan menuju cahaya keyakinan, dan, sebanding dengan kesabarannya serta ketulusan jerih payahnya, ia meraih apa yang Allah karuniakan kepadanya dari anugerah-Nya.
Derajat kebahagiaan pertamanya ialah memiliki telinga yang peka dan hati yang memahami apa yang ditangkap telinga.
Apabila ia telah mendengar, memahami, jalan yang lurus menjadi jelas baginya, ia melihat tanda-tanda di atasnya, dan menyaksikan kebanyakan manusia menyimpang darinya ke kanan dan ke kiri, maka ia tetap di atas jalan itu dan tidak menyimpang bersama]

• والشركُ والكذبُ والرياءُ شجرةٌ في القلب؛ ثمرها في الدنيا الخوف والهمُّ والغمّ وضيق الصدر وظلمةُ القلب، وثمرها في الآخرة الزقُّوم والعذابُ المقيم. وقد ذكر الله هاتين الشجرتين في سورة إبراهيم. فصل إذا بلغ العبد أُعطِيَ عهدَه الذي عَهِدَه إليه خالقه ومالكه. فإذا أخذ عهده بقوة وقبول وعزمٍ على تنفيذ ما فيه؛ صَلُح للمراتب والمناصب التي يَصلُح لها الموفون بعهودهم. فإذا هزَّ نفسه عند أخذ العهد وانتخاها وقال: قد أُهِّلتُ لعهد ربي؛ فمن أولى بقبوله وفهمه وتنفيذه مني؟! فحَرَصَ أولًا على فهم عهده وتدبره وتعرفه وصايا سيده له، ثم وطَّن نفسَه على امتثال ما في عهده والعمل به وتنفيذه حسبما تضمنه عهده، فأبصر بقلبه حقيقة العهد وما تضمَّنه، فاستحدث همَّةً أخرى وعزيمةً غير العزيمة التي كان فيها وقت الصِّبا قبل وصول العهد، فاستقال من ظلمة غِرَّةِ الصِّبا والانقياد للعادة والمنشأ، وصبر على شرف الهمة، وهتكَ ستر الظلمة إلى نور اليقين، فأدرك بقدر صبره وصدق اجتهاده ما وهبه الله له من فضله. فأوَّلُ مراتب سعادته أن تكون له أذنٌ واعيةٌ وقلبٌ يَعقِل ما تَعِيْه الأذُن. فإذا سمع، وعقلَ، واستبانتْ له الجادَّة، ورأى عليها تلك الأعلامَ، ورأى أكثر الناس منحرفين عنها يمينًا وشمالًا، فلزمها، ولم ينحرف مع

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie