[Faedah Agung
Hal terbaik yang dapat diperoleh jiwa, digapai hati, dan dengannya seorang hamba meraih kemuliaan di dunia dan di akhirat adalah ilmu dan iman.
Karena itulah Allah Yang Mahasuci menggandengkan keduanya dalam firman-Nya: “Dan berkatalah orang-orang yang telah diberi ilmu dan iman, ‘Sungguh kalian telah tinggal berdasarkan Kitab Allah sampai Hari Kebangkitan …’” (Ar-Rūm: 56); dan firman-Nya: “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kalian dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat” (Al-Mujādalah: 11).
Merekalah sari pati keberadaan dan intinya, orang-orang yang layak menempati derajat-derajat tinggi.
Namun kebanyakan manusia keliru mengenai hakikat istilah “ilmu” dan “iman” yang dengannya kebahagiaan dan kemuliaan diraih, bahkan hakikat keduanya; sampai-sampai setiap kelompok mengira bahwa apa yang ada pada mereka berupa ilmu dan iman itulah pintu kebahagiaan. Padahal tidak begitu: kebanyakan mereka tidak memiliki iman yang menyelamatkan dan tidak pula ilmu yang mengangkat. Bahkan mereka telah menutup bagi diri mereka jalan menuju ilmu dan iman yang dibawa Rasul ﷺ, yang beliau serukan kepada umat, dan yang beliau, para sahabat, serta para penerus mereka pegangi.
Setiap kelompok pun meyakini bahwa ilmu adalah apa yang ada pada mereka, lalu mereka bergembira karenanya—“Mereka memecah-belah urusan mereka di antara mereka, menjadi kelompok-kelompok; setiap kelompok gembira dengan apa yang ada pada mereka” (Al-Mu’minūn: 53)—padahal kebanyakan yang mereka miliki hanyalah kata-kata, pendapat, dan dugaan; sedangkan ilmu terletak di balik kata-kata itu. Seperti perkataan Ḥammād bin Zaid: Aku bertanya kepada Ayyūb, “Ilmu hari ini lebih banyak ataukah pada masa lalu?” Ia menjawab, “Hari ini kata-kata yang lebih banyak, sedangkan ilmu pada masa lalu yang lebih banyak!” Ulama kokoh ini pun membedakan antara ilmu dan kata-kata.
Buku-buku memang amat banyak, demikian pula pembicaraan, perdebatan, dan reka-reka pikiran; tetapi ilmu terpisah dari kebanyakan itu. Ilmu adalah apa yang dibawa Rasul dari Allah. Allah Ta‘ala berfirman: “Maka siapa yang membantahmu tentang hal itu setelah datang kepadamu ilmu …” (Āl-‘Imrān: 61); dan Dia berfirman: “Dan sungguh jika …"]