Al-FawāʾidIbn al-Qayyim

[• Kenanglah manisnya perjumpaan; pahitnya perjuangan pun akan terasa ringan.
• Engkau telah tahu di mana tujuan; paculah dirimu ke sana, niscaya engkau melaju.
• Tekad paling luhur adalah tekad orang yang menyiapkan diri untuk bertemu Sang Kekasih, lalu mengirimkan bekal amal sebelum saat perjumpaan; ia pun bergembira dengan keridaan saat kedatangan, “Dan sediakanlah (amal) untuk dirimu sendiri.” (Al-Baqarah 2:223)
• Surga rela padamu dengan menunaikan kewajiban; neraka menjauh darimu dengan meninggalkan maksiat; sedangkan cinta tidak puas darimu kecuali dengan pengorbanan jiwa.
• Demi Allah, betapa manisnya suatu masa (1) ketika kaki-kaki ketaatan berlari di hamparan kerinduan.
• Tatkala suatu kaum menyerahkan jiwa mereka kepada pelatih syariat, syariat itu mengajarkan jiwa untuk selaras di tengah pertentangan tabiat; maka ia pun tegak bersama ketaatan—ke mana pun ketaatan berputar, ia ikut berputar.
Dan aku—ketika leher-leher tunggangan mereka beradu
dan pemandu kafilah tergesa-gesa menggugah rombongan—
kusilangkan kedua telapak di dada,
menyadari bahwa aku terhijab, lalu condong menepi. (2)

Pasal
• Engkau melatih anjingmu sehingga ia menahan nafsunya untuk tidak memakan buruan yang ia tangkap—menghormati nikmatmu dan takut akan kekuasaanmu—sedangkan berapa kali Sang pengajar syariat telah melatihmu, tetapi engkau enggan.
• Buruan orang bodoh dan orang yang menahan hasil buruan untuk dirinya sendiri diharamkan; lalu bagaimana dengan orang bodoh yang seluruh amalnya mengikuti hawa nafsu?
• Padamu berkumpul akal malaikat, nafsu binatang, dan hasrat setan, sedangkan engkau…]

(1) Dalam naskah asli: "زمان". (2) Kedua bait tersebut berasal dari Asy-Syarif ar-Raḍī dalam Diwannya (2/221).
• تَذكَّرْ حلاوةَ الوصالِ يَهُنْ عليك مُرُّ المجاهدة. • قد علمتَ أين المنزلُ؛ فاحْدُ لها تَسِرْ. • أعلى الهِمَم هِمَّةُ من استعدَّ صاحبُها للقاءِ الحبيب، وقَدَّمَ التَّقادِمَ بين يدي المُلْتَقى؛ فاستبشر بالرِّضى عند القدوم، ﴿وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٣]. • الجنَّةُ تَرضَى منك بأداء الفرائض، والنارُ تَندفعُ عنك بتَرْكِ المعاصي، والمحبَّهُ لا تَقنَعُ منك إلا ببذل الرُّوح. • لله ما أحلَى زمانًا (١) تَسعَى فيه أقدامُ الطاعةِ على أرض الاشتياق. • لمَّا سَلَّم القومُ النفوسَ إلى رائضِ الشرع؛ علَّمَها الوِفاقَ في خلاف الطبع، فاستقامتْ مع الطاعة؛ كيف دارتْ دارتْ معها. وإنِّي إذا اصْطكَّتْ رِقابُ مَطِيِّهمْ … وثَوَّرَ حَادٍ بالرِّفاقِ عَجُولُ أخالِفُ بين الرَّاحتيْنِ على الحَشَا … وأَنْظُرُ أنِّي مُلْتَمٍ فأَمِيلُ (٢) فصل • عَلَّمْتَ كلبَك فهو يترُكُ شهوتَه في تناوُل ما صادَهُ؛ احترامًا لنعمتك، وخوفًا من سطوتك، وكم عَلَّمك معلِّمُ الشرعِ وأنتَ لا تقبلُ. • حُرِّم صيدُ الجاهلِ والممسكِ لنفسه؛ فما ظنُّ الجاهلِ الذي أعمالُهُ لهوى نفسِه. • جُمِعَ فيك عقلُ الملك، وشهوةُ البهيمة، وهوى الشيطان، وأنت
(١) في الأصل: "زمان". (٢) البيتان للشريف الرضي في ديوانه (٢/ ٢٢١).

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie