[Dan ketika Dia menampakkan Diri dengan sifat-sifat kemuliaan dan kebesaran, jiwa yang tenteram mempersembahkan segala kerendahan yang telah ia capai di hadapan keagungan-Nya, kehancuran diri di hadapan kemuliaan-Nya, ketundukan di hadapan kebesaran-Nya, serta kekhusyukan hati dan anggota tubuh kepada-Nya; maka ketenangan dan kewibawaan menaungi hati, lisan, anggota tubuh, dan penampilannya, sementara kecerobohan, gejolak hasrat, dan ketajamannya sirna.
Keseluruhan hal itu bermuara pada kenyataan bahwa Dia—Mahasuci—sekali waktu memperkenalkan Diri kepada hamba melalui sifat-sifat ketuhanan-Nya, dan di waktu lain melalui sifat-sifat rububiyah-Nya:
Menyaksikan sifat-sifat ketuhanan melahirkan: cinta khusus kepada-Nya, kerinduan untuk bertemu dengan-Nya, keakraban dan kegembiraan bersama-Nya, kebahagiaan dalam melayani-Nya, berlomba meraih kedekatan dengan-Nya, mendekatkan diri lewat ketaatan, lidah yang tak henti berzikir kepada-Nya, lari meninggalkan makhluk menuju-Nya, hingga Dia semata menjadi satu-satunya pusat perhatian hati.
Adapun menyaksikan sifat-sifat rububiyah menumbuhkan: tawakal kepada-Nya, merasa fakir kepada-Nya, memohon pertolongan kepada-Nya, serta kerendahan, ketundukan, dan kehancuran diri di hadapan-Nya.
Kesempurnaannya adalah ketika ia menyaksikan rububiyah-Nya dalam ketuhanan-Nya, dan ketuhanan-Nya dalam rububiyah-Nya; pujian-Nya pada kerajaan-Nya; kemuliaan-Nya dalam ampunan-Nya; hikmah-Nya dalam ketetapan dan takdir-Nya; nikmat-Nya di balik ujian-Nya; pemberian-Nya dalam penahanan-Nya; kebaikan, kelembutan, ihsan, dan rahmat-Nya pada sifat-Nya sebagai Al-Qayyūm; keadilan-Nya dalam pembalasan-Nya; kedermawanan dan kemurahan-Nya dalam ampunan, penutupan aib, dan penghapusan kesalahan; ia menyaksikan hikmah dan nikmat-Nya di dalam perintah dan larangan-Nya; kemuliaan-Nya dalam keridhaan dan kemurkaan-Nya; kesabaran-Nya dalam penangguhan-Nya; kemurahan-Nya dalam penerimaan-Nya; dan kekayaan-Nya—ketidakbutuhan-Nya—dalam sikap berpaling-Nya.
Apabila engkau merenungi al-Qur’an, menjaganya dari penyelewengan, dan tidak menundukkannya kepada pendapat ahli kalam serta rekayasa para pemaksa, niscaya ia akan memperlihatkan kepadamu Seorang Raja, Pemelihara, yang berada di atas langit-langit-Nya, di atas ‘Arsy-Nya, mengatur urusan hamba-hamba-Nya: Dia memerintah dan melarang, mengutus rasul-rasul dan menurunkan kitab-kitab, meridhai dan murka, memberi pahala dan menghukum, memberi dan menahan, memuliakan dan menghinakan,]