al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

[Adapun makna “menyia-nyiakannya” ialah menunda salat dari waktunya; maka siapa saja yang menunda salat dari waktunya, Allah menyebutnya lalai dan menyia-nyiakannya, serta mengancamnya dengan wail dan ghayy—dan ghayy itu adalah sebuah lembah di Jahannam. Barang siapa lupa atau tertidur sehingga salatnya terlewat, ia wajib segera mengqadha-nya; Nabi bersabda, “Siapa yang lupa salat atau tertidur darinya, hendaklah ia menunaikannya ketika ia ingat; tidak ada kifarat baginya selain itu.”

Karena itu, qadha salat yang terluput wajib dikerjakan seketika; tidak boleh menunggu datangnya waktu salat yang sejenis—asumsi keliru sebagian orang awam—dan tidak pula menundanya sampai berakhirnya waktu terlarang, melainkan harus dilaksanakan segera.

Kedua: Menutup aurat

Syarat sah salat berikutnya ialah menutup aurat, yakni bagian tubuh yang wajib ditutupi, tercela bila tampak, dan membuat malu apabila terlihat. Allah Ta‘ala berfirman, “Wahai anak-anak Adam, kenakanlah perhiasanmu setiap kali memasuki masjid,” yakni pada setiap salat. Nabi bersabda, “Allah tidak menerima salat seorang wanita yang telah haid—yakni balig—kecuali dengan kerudung,” (HR. Abu Dawud dan at-Tirmidzi; hasan).

Ibnu ‘Abd al-Barr berkata, “Para ulama telah berijmak bahwa salat seseorang yang meninggalkan pakaiannya—padahal ia mampu menutup diri dengannya—lalu salat dalam keadaan telanjang, batal. Tidak ada khilaf tentang wajibnya menutup aurat dalam salat dan di hadapan manusia, bahkan ketika sendirian menurut pendapat yang sahih.” Nabi bersabda, “Jagalah auratmu kecuali dari istrimu atau hamba sahayamu.” Aku bertanya, “Bagaimana bila orang-orang berada bersama satu sama lain?” Beliau menjawab, “Maka …]

ومعنى أضاعوها: أخروها عن وقتها؛ فالذي يؤخر الصلاة عن وقتها سماه الله ساهيا عنها ومضيعا لها، وتوعده بالويل والغي، وهو واد في جهنم، من نسيها أو نم عنها؛ تجب عليه المبادرة إلى قضائها؛ قال: "من نسي صلاة أو نام عنها؛ فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك". فتجب المبادرة لقضاء الصلاة الفائتة على الفور، ولا ينتظر إلى دخول وقت الصلاة التي تشابهها كما يظن بعض العوام، ولا يؤخرها إلى خروج وقت النهي، بل يصليها في الحال. ثانيا: ستر العورة ومن شروط الصلاة ستر العورة، وهي ما يجب تغطيته، ويقبح ظهوره، ويستحي منه، قال الله تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ ؛ أي: عند كل صلاة، وقال النبي: "لا يقبل الله صلاة الحائض" أي: بالغ "؛ إلا بخمار"، رواه أبو داود والترمذي وحسنه. قال ابن عبد البر: "أجمعوا على فساد صلاة من ترك ثوبه وهو قادر على الاستتار به وصلى عريانا؛ فلا خلاف في وجوب ستر العورة في الصلاة وبحضرة الناس، وفي الخلوة على الصحيح، قال النبي: "احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك". قلت: فإذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: "فإن

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie