al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

Adapun kelima luka syajjah yang telah disebutkan, syariat tidak menetapkan jumlah denda darah tertentu; kadarnya diputuskan melalui penaksiran (ḥukūmah) yang ditetapkan hakim berdasarkan ijtihadnya.

  1. Al-Muḍiḥah, yaitu luka yang menyingkap dan menampakkan tulang. Denda darahnya lima ekor unta, berdasarkan hadis ‘Amr bin Ḥazm: “Untuk al-Muḍiḥah: lima ekor unta.”

  2. Al-Hāshimah, yaitu luka yang menyingkap tulang sekaligus meremukkannya—yakni mematahkannya. Denda darahnya sepuluh ekor unta; hal ini dinukil dari Zaid bin Tsabit, dan pada masanya tidak diketahui ada sahabat lain yang menolak pendapat itu.

  3. Al-Munaqqilah, yaitu luka yang menyingkap tulang, meremukkannya, lalu memindahkan serpihan-serpihan tulang sehingga harus dikumpulkan kembali agar menyatu. Denda darahnya lima belas ekor unta, berdasarkan hadis ‘Amr bin Ḥazm yang dituliskan Nabi ﷺ kepadanya: “Untuk al-Munaqqilah: lima belas ekor unta.”

  4. Al-Ma’mūmah, yaitu luka yang sampai ke selaput otak (dura mater).

  5. Ad-Dāmiġah, yaitu luka yang menembus selaput tersebut.

Untuk masing-masing dari dua luka terakhir—al-Ma’mūmah dan ad-Dāmiġah—denda darahnya sepertiga dari denda darah penuh, sebagaimana hadis ‘Amr bin Ḥazm: “Untuk al-Ma’mūmah: sepertiga denda darah.” Ad-Dāmiġah lebih parah darinya sehingga lebih layak dengan ketentuan ini; kebanyakan korban tidak selamat, oleh karena itu tidak ada taksiran khusus yang diriwayatkan untuknya.

وهذه الخمس المذكورة من الشجاج ليس في ديتها مبلغ مقدر من الشارع، فيقدر فيها حكومة، يجتهد الحاكم في تقديرها. السادسة: الموضحة، وهي التي توضح العظم وتبرزه، وديتها خمسة أبعرة؛ لحديث عمرو بن حزم: "وفي الموضحة خمس من الإبل". السابعة: الهاشمة، وهي التي توضح العظم وتهشمه؛ أي: تكسره، ويجب فيها عشر من الإبل، ويروى ذلك عن زيد بن ثابت ﵁، ولم يعرف له مخالف في عصره من الصحابة. الثامنة: المنقلة، وهي التي توضح العظم وتهشمه وتنقل العظام بحيث تحتاج إلى جمع لتلتئم، ويجب فيها خمس عشرة من الإبل؛ لحديث عمرو بن حزم الذي كتبه له النبيصلى الله عليه وسلم؛ قال: "وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل". التاسعة: المأمونة، وهي التي تصل إلى أم الدماغ؛ أي: جلدة الدماغ. العاشرة: الدامغة، وهي التي تخرق تلك الجلدة. ويجب في كل واحدة من هاتين الشجتين المأمومة والدامغة ثلث الدية؛ لحديث عمرو بن حزم: "وفي المأمومة ثلث الدية"، والدامغة أبلغ منها؛ فهي أولى منها، والغالب أن صاحبها لا يسلم، ولذلك لم يرد بخصوصها تقدير.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie