al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan
  1. Jumlah makanan yang diberikan kepada setiap orang miskin tidak boleh kurang dari sekitar tiga perempat liter gandum atau satu setengah liter bahan makanan pokok selain gandum.

Adapun syarat sahnya kafarat secara umum adalah adanya niat, berdasarkan sabda Nabi ﷺ: “Sesungguhnya segala amal bergantung pada niat, dan setiap orang hanya akan memperoleh sesuai apa yang ia niatkan.”

Dalil dari Sunnah yang berpadu dengan dalil Al-Qur’an tentang kafarat zhihar beserta urutannya sebagaimana tersebut di atas adalah riwayat Khawlah binti Malik bin Tsa‘labah raḍiyallāhu ‘anhā. Ia menuturkan: “Aws bin As-Shamit menzihariku, maka aku datang kepada Rasulullah ﷺ untuk mengadukan hal itu. Beliau terus berdiskusi denganku sambil bersabda, ‘Bertakwalah kepada Allah, karena dia sepupumu.’ Beliau tidak beranjak hingga turun ayat: ‘Sungguh, Allah telah mendengar ucapan perempuan yang mengajukan perkara kepadamu tentang suaminya….’ Setelah itu beliau bersabda, ‘Hendaknya ia memerdekakan seorang budak.’ Aku berkata, ‘Ia tidak sanggup.’ Beliau bersabda, ‘Kalau begitu hendaklah ia berpuasa dua bulan berturut-turut.’ Aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, dia sudah tua dan tidak mampu berpuasa.’ Beliau bersabda, ‘Maka hendaklah ia memberi makan enam puluh orang miskin.’ Aku berkata, ‘Dia tidak mempunyai apa pun untuk disedekahkan.’ Beliau bersabda, ‘Aku akan membantunya dengan satu keranjang besar kurma.’ Aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, aku akan menambah satu keranjang lagi.’ Beliau bersabda, ‘Bagus. Pergilah, berikanlah kurma itu atas namanya kepada enam puluh orang miskin, kemudian kembalilah kepada sepupumu.’ Satu keranjang besar itu kira-kira setara 150 liter isi kurma, yaitu enam puluh takaran standar. Diriwayatkan oleh

ثالثاً: أن يكون مقدار ما يدفع لكل مسكين لا ينقص عن مد من البر ونصف صاع من غيره. ويشترط لصحة التكفير عموما: النية؛ لقوله ﷺ: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل أمرىء ما نوى". والدليل من السنة المطهرة مع دليل القرآن على كفارة الظهار وترتيبها على هذا النم ط ما روت خولة بنت مالك بن ثعلبة ﵂؛ قالت: ظاهر مني أوس بن الصامت، فجئت رسول الله ﷺ أشكو إليه، ورسول الله ﷺ يجادلني فيه ويقول: "اتقي الله؛ فإنه ابن عمك"، فما برح حتى نزل القرآن: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا﴾ ؛ فقال: "يعتق رقبة". فقالت: لا يجد. فقال: "فيصوم شهرين متتابعين". قالت: يا رسول الله! إنه شيخ كبير؛ ما به من صيام. قال: "فليطعم ستين مسكينا". قالت ما عنده من شيء يتصدق به. قال: "فإني سأعينه بعرق من تمر". قالت: يا رسول الله! فإني سأعينه بعرق آخر. قال: "قد أحسنت، اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكين اوارجعي إلى ابن عمك". والعرق ستون صاعا، رواه

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie