[…orang yang menjadi penghubungnya, lalu ia memperoleh bagian orang tersebut; maka anak-anak para putri dan anak-anak cucu perempuan jalur laki-laki menempati kedudukan ibu-ibu mereka, paman-paman dan bibi-bibi dari pihak ayah menempati kedudukan ayah, paman-paman dan bibi-bibi dari pihak ibu serta kakek (ayah) ibu menempati kedudukan ibu, sedangkan putri-putri saudara laki-laki dan putri-putri keturunan mereka menempati kedudukan ayah-ayah mereka, dan seterusnya.
Pendapat kedua: warisan kerabat rahim dilakukan seperti warisan ʿaṣabah, yakni didahulukan yang paling dekat, kemudian yang lebih jauh di antara mereka. Allah Taʿālā lebih mengetahui.]