Bab tentang warisan orang berkelamin ganda

Istilah khuntsā berasal dari kata inkhināth, yang berarti lembut, patah, dan melengkung. Orang Arab berkata, “Khunitsa famu as-siqā’,” yaitu ketika mulut kantong air dilipat keluar dan diminum darinya. Dalam istilah para ahli faraidh, orang berkelamin ganda adalah seseorang yang memiliki alat kelamin laki-laki sekaligus perempuan, atau sama sekali tidak memiliki alat kelamin.

Posisi yang mungkin ia tempati dalam urutan ahli waris hanyalah sebagai anak, saudara, paman, atau penerima warisan karena wala’, sebab setiap posisi itu bisa berstatus laki-laki maupun perempuan. Orang berkelamin ganda yang masih musykil tidak mungkin menjadi ayah, ibu, kakek, atau nenek; sebab jika ia menempati salah satu posisi itu, jenis kelaminnya pasti sudah jelas dan tidak lagi musykil. Begitu pula ia tidak dapat menjadi suami atau istri, karena pernikahannya tidak sah selama status kelaminnya belum pasti.

Allah telah menciptakan anak-anak Adam sebagai laki-laki dan perempuan. Allah Taʿālā berfirman: “Wahai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dari satu jiwa, kemudian dari jiwa itu Dia menciptakan pasangannya, dan dari keduanya Dia menyebarkan banyak laki-laki dan perempuan.” Dia juga berfirman: “Milik Allah kerajaan langit dan bumi; Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki. Dia menganugerahkan anak-anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki, dan menganugerahkan anak-anak laki-laki kepada siapa yang Dia kehendaki.”

Dia telah menjelaskan hukum untuk masing-masing jenis, tetapi tidak menjelaskan hukum bagi orang yang menghimpun kedua sifat itu sekaligus. Hal ini menunjukkan bahwa kedua sifat tersebut tidak mungkin bersatu dalam satu orang; maka bagaimana mungkin