al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

Bersama seorang saudara kandung dan seorang saudari kandung hanya ada satu kemungkinan, yaitu: saudara kandung + saudari kandung + satu saudari seayah.

Dengan demikian, seluruh bentuknya berjumlah tiga belas. Selanjutnya, masing-masing dari tiga belas bentuk itu tidak lepas dari dua keadaan: tidak ada ahli waris pemilik bagian fardh yang menyertai mereka, atau ada. Pada keadaan kedua, bagian fardh itu bisa berupa seperempat, seperenam, seperempat dan seperenam sekaligus, atau setengah; jadilah lima keadaan¹. Apabila lima keadaan ini dikalikan dengan tiga belas bentuk di atas, diperoleh enam puluh lima kasus.

Kasus ke-66: bersama kakek dan para saudara terdapat dua pemilik bagian setengah dan seperenam; misalnya: seorang anak perempuan, seorang cucu perempuan dari jalur anak laki-laki, kakek, seorang saudari kandung, dan seorang saudari seayah.

Kasus ke-67: bersama mereka ada pemilik bagian dua pertiga; contohnya: dua anak perempuan, kakek, seorang saudari kandung, dan seorang saudari seayah.

Kasus ke-68: bersama mereka terdapat dua pemilik bagian setengah dan seperdelapan; misalnya: seorang anak perempuan, seorang istri, kakek, seorang saudari kandung, dan seorang saudari seayah.

Apakah mungkin saudara-saudara seayah memperoleh bagian bersama saudara-saudara kandung dalam kasus penghitungan ulang?

Apabila di antara saudara kandung terdapat seorang laki-laki, atau ada dua saudari kandung atau lebih, maka tidak mungkin tersisa apa pun bagi anak-anak seayah. Namun bila hanya ada satu saudari kandung, ia berhak melengkapi bagiannya menjadi seperdua; jika sesudah itu masih ada sisa, maka sisanya menjadi hak anak-anak seayah.

Empat apabila bersama mereka ada ahli waris pemilik bagian fardu, dan menjadi lima apabila tidak ada bersama mereka ahli waris pemilik bagian fardu.
ويتصور مع الأخ الشقيق والأخت الشقيقة صورة واحدة، وهي: شقيق وشقيقة وأخت لأب. ومجموع هذه الصورة ثلاث عشرة صورة. ثم لا يخلو: إما إن لا يكون معهم صاحب فرض، أو يكون. وعلى الثاني؛ فالفرض إما ربع، أو سدس، أو ربع وسدس، أو نصف؛ فهذه خمس حالات ١، تضرب في الثلاث عشرة صورة، يحصل خمس وستون. والصورة السادسة والستون: أن يكون مع الجد والإخوة صاحبا نصف وسدس؛ كبنت وبنت ابن وجد وأخت شقيقة وأخت لأب. والسابعة والستون أن يكون معهم أصحاب ثلثين؛ كبنتين وجد وشقيقة وأخت لأب. والثامنة والستون أن يكون معهم صاحبا نصف وثمن؛ كبنت وزوجة وجد وشقيقة وأخت لأب. هل يتصور أن يأخذ الإخوة لأب شيئا مع الأشقاء في صورة المعادة؟ أما إذا كان في الأشقاء ذكر أو كانتا شقيقتين فأكثر؛ فلا يتصور أن يبقى لهم شيء، وإن كانت شقيقة واحدة؛ فلها إلى تمام النصف، فإن بقي شيء؛ فهو لولد الأب.
١ أربع في حالة إذا كان معهم صاحب فرض، والخامس إذا لم يكن معهم صاحب فرض.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie