[Bab Kasus Penghitungan Ulang

Pembahasan tentang kakek dan para saudara yang telah lewat berlaku bila kakek hanya disertai salah satu dari dua golongan: saudara kandung atau saudara seayah. Apabila kedua golongan hadir sekaligus—yaitu saudara kandung dan saudara seayah—maka saudara kandung mengikutsertakan saudara seayah untuk “menghadapi” kakek ketika mereka membutuhkannya. Setelah kakek mengambil bagiannya, saudara kandung kembali kepada anak-anak seayah dan mengambil apa yang ada di tangan mereka. Jika yang ada hanya seorang saudari kandung, ia menerima seluruh bagian fardh-nya, sedangkan sisanya menjadi milik anak-anak seayah.

Saudara kandung diperlakukan sebagai “anak” bagi kakek karena mereka sama-sama bersaudara melalui ayah, dan karena jalur ibu pada saudara kandung terhalang oleh keberadaan kakek. Oleh karena itu, anak-anak seayah dimasukkan bersama saudara kandung dalam perhitungan pembagian agar bagian kakek berkurang—dari pembagian bersama—menjadi sepertiga, sepertiga sisa, atau seperenam harta.

Demikian pula, saudara kandung hanya memasukkan anak-anak seayah di hadapan kakek karena—kata mereka kepada kakek—“Kedudukan kami dan kedudukan mereka di sisimu sama; masukkanlah mereka bersama kami dalam pembagian, dan kami akan menyaingimu melalui kehadiran mereka.” Setelah itu mereka berkata kepada anak-anak seayah, “Kalian tidak mewarisi bersama kami; kami memasukkan kalian dalam pembagian hanya untuk menutup kakek, maka kami mengambil bagian kalian seakan-akan kalian tidak …]