al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

[Pembagian ʿuṣbah terbagi menjadi tiga macam:

  1. ʿuṣbah karena diri sendiri, 2. ʿuṣbah karena orang lain, dan 3. ʿuṣbah bersama orang lain.

Bagian pertama: ʿuṣbah karena diri sendiri.
Mereka adalah para ahli waris laki-laki—kecuali suami dan saudara seibu—yang berjumlah empat belas golongan: (1) anak laki-laki; (2) cucu laki-laki dari garis anak laki-laki, seterusnya ke bawah; (3) ayah; (4) kakek dari jalur ayah, seterusnya ke atas; (5) saudara kandung laki-laki; (6) saudara laki-laki seayah; (7) anak laki-laki saudara kandung dan (8) anak laki-laki saudara seayah, seterusnya ke bawah; (9) paman kandung; (10) paman seayah, seterusnya ke atas; (11) anak laki-laki paman kandung dan (12) anak laki-laki paman seayah, seterusnya ke bawah; (13) tuan lelaki yang memerdekakan (muʿtiq); dan (14) tuan perempuan yang memerdekakan.

Bagian kedua: ʿuṣbah karena orang lain; terdiri dari empat kelompok:

  1. Satu anak perempuan atau lebih, apabila bersama satu anak laki-laki atau lebih.
  2. Cucu perempuan (dari garis anak laki-laki), satu atau lebih, apabila bersama cucu laki-laki yang setingkat dengannya—baik saudara kandung, sepupu, atau cucu laki-laki yang setingkat di bawahnya bila ia membutuhkannya.
    Dalil bagi dua kelompok ini ialah firman Allah Taʿala: “Allah mewasiatkan kepadamu tentang anak-anakmu: bagian seorang anak laki-laki sama dengan bagian dua anak perempuan” (an-Nisāʾ: 11); ayat mulia ini mencakup anak kandung dan cucu dari garis laki-laki.
  3. Saudari kandung, satu atau lebih, apabila bersama saudara kandung, satu atau lebih.
  4. Saudari seayah, satu atau lebih, apabila bersama saudara seayah, satu atau lebih.
    Dalil bagi dua kelompok terakhir ialah firman Allah Taʿala: “Apabila mereka terdiri dari saudara-saudara lelaki dan perempuan, maka bagi laki-laki bagian dua kali bagian perempuan” (an-Nisāʾ: 176); ayat mulia ini mencakup saudara kandung (anak kedua orang tua) dan saudara seayah.]
وينقسم العصبة إلى ثلاثة أقسام: عصبة بالنفس، وعصبة بالغير، وعصبة مع الغير: القسم الأول: العصبة بالنفس. وهم على إرثهم من الرجال إلا الزوج والأخ من الأم، وهم أربعة عشر: الابن، وابن الابن وإن نزل، والأب، والجد من قبل الأب وإن علا، والأخ الشقيق، والأخ لأب، وابناهما وإن نزلا، والعم الشقيق والعم لأب وإن علوا، وابناهما وإن نزلا، والمعتق والمعتقة. القسم الثاني: العصبة بالغير: وهم أربعة أصناف: الأول: البنت فأكثر مع الابن فأكثر. الثاني: بنت الابن فأكثر مع ابن الابن فأكثر إذا كان في درجتها، سواء كان أخاها أو ابن عمها، أو مع ابن الابن الذي هو أنزل منها إذا احتاجت إليه. ودليل هذين الصنفين من العصبة بالغير قوله تعالى: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْن﴾ ؛ فهذه الآية الكريمة تناولت الأولاد وأولاد الابن. الثالث: الأخت الشقيقة فأكثر مع الأخ الشقيق فأكثر. الرابع: الأخت لأب فأكثر مع الأخ لأب فأكثر. ودليل هذين الصنفين قوله تعالى: ﴿وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالاً وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ﴾ ؛ فتناولت الآية الكريمة ولد الأبوين وولد الأب.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie