al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

Ada lima hak yang berkaitan dengan harta peninggalan orang yang wafat:

  1. Biaya penyiapan jenazah, meliputi harga kain kafan, ongkos memandikan, dan upah menggali kubur.
  2. Pelunasan utang, baik kepada Allah—seperti zakat, kafarat, nazar, dan haji wajib—maupun kepada manusia.
  3. Pelaksanaan wasiat, dengan syarat tidak melebihi sepertiga harta.
  4. Pemberian bagian kepada para pemilik bagian tertentu; jika sesudah itu masih ada sisa,
  5. Harta tersebut diberikan kepada kerabat yang berhak atas sisa warisan, sebagaimana akan diterangkan.

Tidak boleh mengubah pembagian waris dari ketetapan syariat; perbuatan tersebut merupakan kekufuran kepada Allah ﷻ. Allah Ta‘ala berfirman:
“Itulah batas-batas Allah. Barang siapa menaati Allah dan Rasul-Nya, niscaya Dia memasukkannya ke dalam surga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya, dan itulah kemenangan yang agung. Dan barang siapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya serta melampaui batas-batas-Nya, niscaya Dia memasukkannya ke dalam neraka; ia kekal di dalamnya, dan baginya azab yang menghinakan.”

Imam asy-Syaukānī rahimahullah berkata dalam tafsirnya: “Isyarat dengan firman-Nya ‘tilka’ (itu) merujuk kepada hukum-hukum yang telah disebutkan sebelumnya—yakni tentang warisan—dan Dia menamakannya ‘batas-batas’ karena tidak boleh dilampaui atau dilanggar. Firman-Nya ‘Dan barang siapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya’ mencakup pembagian warisan dan hukum-hukum syariat lainnya sebagaimana ditunjukkan oleh kelaziman lafaznya yang umum, ‘Dia memasukkannya ke dalam surga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai’ …”

Beliau melanjutkan: “Ibnu Mājah meriwayatkan dari Anas, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Siapa yang memutus warisan ahli warisnya, Allah akan memutus warisannya dari surga pada hari Kiamat.’”

ويتعلق بتركة الميت خمسة حقوق: فيبدأ بمؤنة تجهيزه من ثمن كفن ومؤنة تغسيله وأجرة حفر قبره، ثم تقضى منها ديونه، سواء كانت لله كالزكوات والكفارات والنذور والحج الواجب أو كانت للآدميين، ثم تخرج وصاياه؛ بشرط أن تكون في حدود الثلث فأقل، ثم يقسم بعد ذلك بين الورثة حسبما شرعه الله ﷿ يقدم أصحاب الفروض، فإن بقى شيء، فهو للعصبة على ما سيأتي بيانه. ولا يجوز تغيير المواريث عن وضعها الشرعي، وذلك كفر بالله ﷿ قال تعالى: ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾ . قال الإمام الشوكاني ﵀ في تفسيره: "والإشارة بقوله: ﴿تِلْكَ﴾ إلى الأحكام المتقدمة [يعني: في المواريث] ، وسماها حدودًا؛ لكونها لا تجوز مجاوزتها ولا يحل تعديها، ﴿وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ في قسمة المواريث وغيرها من الأحكام الشرعية كما يفيده عموم اللفظ؛ ﴿يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ﴾ .." إلى أن قال: "وأخرج ابن ماجه عن أنس؛ قال: قال رسول الله ﷺ: "من قطع ميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة" انتهى.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie