al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

pemberi gadai; maka biaya pemeliharaannya menjadi tanggungannya. Pemberi gadai juga wajib menanggung biaya sewa gudang tempat harta gadaian disimpan dan ongkos penjagaannya, karena semua itu termasuk biaya pemeliharaan, demikian pula upah penggembalaan hewan yang digadaikan.
Jika sebagian barang gadaian rusak sedangkan sebagian lainnya masih ada, maka bagian yang tersisa tetap menjadi gadai atas seluruh utang, karena seluruh utang terikat pada setiap bagian gadaian; ketika sebagian rusak, bagian yang tersisa tetap tergadai untuk seluruh utang.
Apabila sebagian utang telah dilunasi, tidak ada satu pun bagian dari barang gadaian yang bebas sampai utang itu dibayar lunas; tidak ada satupun darinya yang terlepas sampai seluruh utang dilunasi.
Ketika jatuh tempo utang yang dijamin dengan gadai, debitur wajib melunasinya sebagaimana ia wajib melunasi utang yang tidak disertai gadai, karena inilah konsekuensi akad di antara keduanya. Allah Ta’ala berfirman: “Maka hendaklah orang yang diberi amanah menunaikan amanahnya dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah, Tuhannya.” Jika ia menolak untuk membayar, berarti ia menunda-nunda; saat itu hakim memaksanya untuk melunasi utang. Jika ia tetap menolak, hakim menahannya dan menjatuhkan hukuman disipliner hingga ia melunasi utangnya dari hartanya sendiri atau menjual barang gadai dan melunasi utang dari hasil penjualannya. Apabila ia masih menolak, hakimlah yang menjual barang gadai dan membayar utang dari hasil penjualan itu, karena pembayaran utang adalah hak yang wajib atas debitur; maka hakim bertindak menggantikannya ketika ia enggan. Lagi pula, gadai adalah jaminan atas utang agar dapat dijual ketika jatuh tempo. Jika ada kelebihan harga setelah utang dilunasi, sisanya dikembalikan kepada pemiliknya karena itu miliknya; tetapi jika harga gadai tidak menutupi seluruh utang, maka kekurangannya tetap menjadi tanggungan pemberi gadai dan ia wajib melunasinya.

الراهن؛ فكان عليه نفقته. وعلى الراهن أيضا أجرة المخزن الذي يودع فيه المال المرهون وأجرة حراسته؛ لأن ذلك يدخل ضمن الإنفاق عليه، وكذا أجرة رعي الماشية المرهونة. وإن تلف بعض الرهن وبقى بعضه؛ فالباقي رهن بجميع الدين؛ لأن الدين كله متعلق جميع أجزاء الرهن، فإذا تلف البعض؛ بقى البعض الآخر رهنا بجميع الدين. وإن وفّى بعض الدين؛ لم ينفك شيء من الرهن حتى يسدده كله؛ فلا ينفك منه شيء حتى يؤدي جميع الدين. وإذا حل الدين الذي به رهن وجب على المدين تسديده كالدين الذي لا رهن به؛ لأن هذا مقتضى العقد بينهما، قال الله تعالى: ﴿فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّه﴾ ، فإن امتنع عن الوفاء؛ صار مماطلاً، وحينئذ يجبره الحاكم على وفاء الدين، فإن امتنع؛ حبسه وعزره حتى يوفي ما عليه من الدين من عنده، أو يبيع الرهن ويسدد من قيمته، فإن امتنع؛ فإن، الحاكم يبيع الرهن، ويوفي الدين من ثمنه؛ لأنه حق وجب على المدين، فقام الحاكم مقامه عند امتناعه، ولأن الرهن وثيقة للدين ليباع عند حلوله، وإن فضل من ثمنه شيء عن الدين؛ فهو لمالكه، يرد عليه؛ لأنه ماله، وإن بقى من الدين شيء لم يغطه ثمن الرهن؛ فهو في ذمة الراهن، يجب عليه تسديده.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie