[bagi mereka, dan karena mereka banyak menghalangi manusia dari jalan Allah, karena mereka memungut riba padahal telah dilarang darinya, serta karena mereka memakan harta orang dengan cara batil—Kami pun menyiapkan bagi orang-orang kafir di antara mereka azab yang pedih.]
[Hikmah pengharaman riba adalah bahwa di dalamnya terdapat perbuatan memakan harta manusia tanpa hak; sebab rentenir mengambil kelebihan tersebut sementara pihak yang membayar tidak memperoleh balasan apa pun. Di dalamnya juga terdapat bahaya bagi fakir dan orang-orang yang membutuhkan, yakni dengan melipatgandakan utang mereka ketika mereka tidak mampu melunasinya. Selain itu, riba memutus kebaikan di antara manusia, menutup pintu pinjaman kebajikan, dan membuka pintu pinjaman berbunga yang memberatkan pundak si miskin. Ia pun mengakibatkan mandeknya usaha, perdagangan, kerajinan, dan industri—padahal kemaslahatan dunia tidak akan tegak kecuali dengannya—karena ketika sang rentenir dapat menambah hartanya melalui riba tanpa jerih payah, ia tidak lagi mencari jalan lain yang menuntut kerja keras. Allah Ta‘ala telah menetapkan bahwa interaksi manusia dalam memenuhi kebutuhan hidup mereka didasarkan pada prinsip setiap orang memperoleh manfaat dari yang lain sebagai imbalan atas suatu pekerjaan yang ia lakukan atau barang yang ia serahkan. Riba sama sekali kosong dari prinsip itu; ia hanyalah penyerahan uang yang kembali berlipat kepada pemberi tanpa imbalan barang maupun jasa.]
[Secara bahasa, riba berarti “tambahan”. Menurut syariat, ia adalah tambahan yang terjadi pada benda-benda tertentu. Riba terbagi menjadi dua: riba penangguhan dan riba kelebihan.]
[Penjelasan riba penangguhan: Istilah ini berasal dari kata an-nas’, yang berarti penundaan. Ia terbagi menjadi dua jenis:]