al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

Bab tentang hukum-hukum khiyār dalam jual beli
Agama Islam adalah agama yang mudah dan menyeluruh; ia memperhatikan kemaslahatan serta berbagai keadaan, dan mengangkat kesulitan serta keberatan dari umat. Termasuk di dalamnya apa yang disyariatkan dalam jual beli berupa pemberian hak khiyār kepada para pihak akad, agar masing-masing dapat mempertimbangkan urusannya dan melihat maslahat yang diharapkan dari transaksi itu; sehingga ia maju melakukan apa yang diharapkannya mendatangkan kebaikan, dan ia menahan diri serta mundur dari apa yang tidak ia pandang bermanfaat baginya.
Khiyār dalam jual beli berarti: memilih salah satu dari dua hal, yaitu melanjutkan atau membatalkan akad. Khiyār ini terbagi menjadi delapan macam:
Pertama: Khiyār majlis, yaitu tempat terjadinya akad jual beli; masing-masing pihak yang bertransaksi memiliki hak khiyār selama keduanya masih berada di majlis tersebut. Dalilnya adalah sabda Nabi ﷺ: “Apabila dua orang melakukan jual beli, maka masing-masing dari keduanya memiliki hak khiyār selama mereka belum berpisah dan masih bersama-sama.”

باب في أحكام الخيار في البيع دين الإسلام دين سمح شامل، يراعي المصالح والظروف، ويرفع الحرج والمشقة عن الأمة، ومن ذلك ما شرعة في البيع من إعطاء الخيار للعاقد؛ ليتروى في أمره وينظر في مصلحته من وراء تلك الصفقة؛ فيقدم على ما يؤمل من ورائه الخير، ويحجم ويتراجع عما لا يراه في مصلحته. فالخيار في البيع معناه: طلب خير الأمرين الإمضاء أو الفسخ. وهو ثمانية أقسام: أولاً: خيار المجلس، أي: المكان الذي جرى فيه التبايع؛ فلكل من المتبايعين الخيار ما داما في المجلس، ودليله قوله ﷺ: "إذا تبايع الرجلان؛ فكل واحد منهما بالخيار، ما لم يتفرقا وكانا جميعا".

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie