al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

Bab tentang Hukum-hukum Syarat dalam Jual Beli

Syarat-syarat dalam jual beli kerap terjadi, dan kedua pihak yang bertransaksi—atau salah satunya—sering memerlukan satu syarat atau lebih. Karena itu perlu dijelaskan syarat-syarat tersebut, mana yang sah dan mengikat serta mana yang tidak sah.

Para fuqaha’—raḥimahumullāh—mendefinisikan syarat dalam jual beli sebagai kewajiban yang salah satu pihak akad tetapkan kepada pihak lainnya, berdasarkan akad, yang memberikan manfaat baginya. Menurut mereka, suatu syarat dalam jual beli tidak dianggap berlaku kecuali jika dicantumkan di inti akad; syarat yang diajukan sebelum atau sesudah akad tidak sah.

Syarat-syarat dalam jual beli terbagi menjadi dua bagian: syarat yang sah dan syarat yang batal.

Pertama: syarat-syarat yang sah, yakni syarat-syarat yang tidak bertentangan dengan konsekuensi akad itu sendiri. Jenis ini wajib dipenuhi, berdasarkan sabda Nabi ﷺ: “Kaum muslim terikat dengan syarat-syarat mereka,” serta karena asal semua syarat adalah sah kecuali yang dibatalkan dan dilarang oleh syariat.

باب في أحكام الشروط في البيع الشروط في البيع كثيرة الوقوع، وقد يحتاج المتبايعان أو أحدهما إلى شرط أو أكثر؛ فاقتضي ذلك في الشروط، وبيان ما يصح ويلزم منها وما لا يصح. والفقهاء ﵏ يعرفون الشرط في البيع بأنه إلزام أحد المتعاقدين الآخر بسبب العقد ما له فيه منفعة، ولا يعتبر الشرط في البيع عندهم ساري المفعول إلا إذا اشترط في صلب العقد؛ فلا يصح الاشتراط قبل العقد ولا بعده. والشروط في البيع تنقسم إلى قسمين: صحيحة وفاسدة: أولاً: الشروط الصحيحة: وهي الشروط التي لا تخالف متقتضى العقد، وهذا القسم يلزم العمل بمقتضاه؛ لقوله ﷺ: "المسلمون على شروطهم"، ولأن الأصل في الشروط الصحة؛ إلا ما أبطله الشارع ونهى عنه.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie