16
[Dengan demikian selesailah manasik umrah, sehingga ia bertahallul dari ihramnya dan dihalalkan baginya apa saja yang semula diharamkan oleh ihram: berhubungan dengan perempuan, memakai wewangian, mengenakan pakaian berjahit, memotong kuku, mencukur kumis, serta mencabut bulu ketiak apabila diperlukan. Ia tetap dalam keadaan halal hingga hari Tarwiyah, lalu berihram untuk haji sebagaimana rinciannya akan disebutkan, insya Allah.
Adapun orang yang datang ke Mekah dengan niat qirân atau ifrâd, ia melakukan thawaf qudûm; jika ia mau, boleh langsung setelahnya melakukan sa‘i haji. Setelah itu ia tetap berada dalam ihramnya sampai hari Nahr, sebagaimana rinciannya akan dijelaskan, insya Allah.]
وبذلك تتم مناسك العمرة، فيحل من إحرامه، ويباح له ما كان محرما عليه بالإحرام من النساء والطيب ولبس المخيط وتقليم الأظافر وقص الشارب ونتف الآباط إذا احتاج إلى ذلك، ويبقى حلالاً إلى يوم التروية ثم يحرم بالحج على ما يأتي تفصيله إن شاء الله.
وأما الذي يقدم مكة قارنا أو مفردًا؛ فإنه يطوف طواف القدوم، وإن شاء قدم بعده سعي الحج، ويبقى على إحرامه إلى يوم النحر؛ كما يأتي تفصيله إن شاء الله.