al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

Sarung tangan (al-qufâzân) adalah suatu benda yang dibuat khusus untuk kedua tangan; tangan dimasukkan ke dalamnya sehingga terlindung dari udara dingin.

Wanita wajib menutupi wajahnya dari pandangan laki-laki dengan selain burqu‘, karena perkataan ‘Aisyah ﵂: “Para pengendara biasa melewati kami sementara kami sedang berihram bersama Rasulullah ﷺ. Apabila mereka sejajar dengan kami, salah seorang di antara kami menjulurkan jilbabnya ke wajahnya; dan apabila mereka telah berlalu, kami pun menyingkapnya.” (HR. Ahmad, Abu Dâwud, dan lainnya).

Tidak mengapa bila kain yang dijulurkan itu menyentuh kulit wajahnya, karena ia hanya dilarang memakai burqu‘ dan niqab, bukan menutupi wajah dengan selain keduanya.

Syai kh al-Islâm berkata, “Seorang wanita tidak dibebani untuk menjauhkan penutupnya dari wajah—baik dengan kayu, tangan, maupun dengan cara apa pun—karena Nabi ﷺ menyamakan wajah dan kedua tangannya; keduanya seperti badan laki-laki, bukan seperti kepalanya. Para istri beliau ﷺ menurunkan kain ke wajah mereka tanpa memperhatikan jarak (pemisah).”

Beliau juga berkata, “Boleh bagi wanita menutupi wajahnya dengan kain yang melekat, selain niqab dan burqu‘.” Selesai.

Larangan ihram yang kelima: memakai wewangian. Haram bagi orang yang berihram menggunakan wewangian, baik pada tubuhnya, pakaiannya, maupun memakainya dalam makanan atau minuman; karena Nabi ﷺ memerintahkan Ya‘la bin Umayyah untuk mencuci wewangian itu dan melepaskan jubahnya.

والقفازان شيء يعمل لليدين يدخلان فيه يسترهما من البرد. وتغطي وجهها عن الرجال وجوبا بغير البرقع؛ لقول عائشة ﵂: "كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله ﷺ، فإذا حاذونا؛ سدلت إحدانا جلبابها على وجهها، فإذا جاوزونا؛ كشفناه"، رواه أحمد وأبو داود وغيرهما. ولا يضر مس المسدول بشرة وجهها؛ لأنها إنما منعت من البرقع والنقاب فقط، لا من ستر الوجه بغيرهما. قال شيخ الإسلام: "لا تكلف المرأة أن تجافي سترتها عن الوجه لا بعود ولا بيدها ولا بغير ذلك؛ فإن النبي ﷺ سوى بين وجهها ويديها، وكلاهما كبدن الرجل لا كرأسه، وأزواجه ﷺ يسدلن على وجوههن من غير مراعاة المجافاة". وقال: "يجوز لها تغطية وجهها بملاصق؛ خلا النقاب والبرقع" انتهى. الخامس من محظورات الإحرام: الطيب، فيحرم على المحرم تناول الطيب واستعماله في بدنه أو ثوبه، أو استعماله في أكل أو شرب؛ لأنه ﷺ أمر يعلى بن أمية يغسل الطيب ونزع الجبة،

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie