al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

[Dan ia boleh berteduh di bawah tenda, pohon, atau bangunan, karena Nabi ﷺ pernah didirikan sebuah tenda untuk beliau lalu beliau berdiam di dalamnya ketika sedang berihram. Demikian pula, orang yang berihram dibolehkan berteduh dengan payung apabila diperlukan, naik kendaraan beratap, dan membawa barang di atas kepalanya selama tidak dimaksudkan untuk menutup kepala.

Larangan keempat: bagi laki-laki memakai pakaian berjahit yang menutup seluruh atau sebagian tubuhnya, seperti kemeja, serban, celana panjang, dan setiap pakaian yang dibuat pas seukuran anggota badan—seperti sepatu kulit, sarung tangan, dan kaus kaki. Hal ini berdasarkan hadis dalam Shahih al-Bukhari dan Muslim bahwa ketika beliau ﷺ ditanya, “Pakaian apakah yang boleh dipakai orang yang berihram?” beliau menjawab, “Janganlah ia memakai kemeja, serban, jubah bertudung, celana panjang, pakaian yang terkena pewarna wars atau za‘farân, dan juga jangan memakai sepatu kulit.”

Syaikhul-Islam Ibn Taymiyyah ﵀ berkata, “Nabi ﷺ melarang orang yang berihram mengenakan kemeja, jubah bertudung, celana panjang, sepatu kulit, dan serban; beliau juga melarang menutup kepala orang yang berihram setelah wafatnya, serta memerintahkan orang yang memasuki ihram dalam keadaan memakai jubah untuk melepasnya. Apa pun yang termasuk dalam kategori ini tergolong sarana menuju hal yang dilarang Nabi ﷺ. Apa saja yang serupa dengan kemeja hukumnya sama: ia tidak boleh memakai kemeja berlengan maupun tanpa lengan, baik ia memasukkan tangannya ke dalam lengan baju ataupun tidak, baik pakaian itu utuh maupun sobek. Demikian pula ia tidak boleh memakai jubah atau ‘abayah yang dimasuki kedua tangannya …]

وله أن يستظل بخيمة أو شجرة أو بيت؛ لأن النبي ﷺ ضربت له خيمه فنزل بها وهو محرم، وكذا يجوز للمحرم الاستظلال بالشمسية عند الحاجة، ويجوز له ركوب السيارة المسقوفة، ويجوز له أن يحمل على رأسه متاعا لا يقصد به التغطية. المحظور الرابع: لبس الذكر المخيط على بدنه أو بعضه من قميص أو عمامة أو سراويل، وما عمل قدر العضو؛ كالخفين والقفازين والجوارب؛ لما في "الصحيحين"، أنه ﷺ سئل: ما يلبس المحرم؟ قال: "لا يلبس القميص، ولا العمامة، ولا البرانس، ولا السراويل، ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران، ولا الخفين". قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: "النبي ﷺ نهى المحرم أن يلبس القميص والبرانس والسراويل والخف والعمامة، ونهاهم أن يغطوا رأس المحرم بعد الموت، وأمر من أحرم في جبة أن ينزعها عنه، فما كان من هذا الجنس؛ فهو ذريعة في معنى ما نهى عنه النبي ﷺ، فما كان في معنى القميص؛ فهو مثله، وليس له أن يلبس القميص بكم ولا بغير كم، وسواء أدخل يديه أو لم يدخلها، وسواء كان سليما أو مخروقا، وكذلك لا يلبس الجبة ولا العباء الذي يدخل فيه يديه ... ".

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie