al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

[Adapun tamattu’ adalah berihram untuk umrah pada bulan-bulan haji, menyelesaikannya, lalu berihram lagi untuk haji pada tahun yang sama.

Sedangkan ifrad adalah berihram untuk haji saja dari miqat dan tetap dalam keadaan ihram sampai menunaikan seluruh amal haji.

Qiran ialah berihram untuk umrah dan haji sekaligus, atau berihram untuk umrah lalu memasukkan niat haji sebelum memulai tawafnya; ia meniatkan umrah dan haji dari miqat atau sebelum memulai tawaf umrah, kemudian melakukan tawaf dan sa’i untuk keduanya.

Bagi yang melakukan tamattu’ dan qiran diwajibkan dam (denda) apabila bukan penduduk sekitar Masjidil Haram.

Yang paling utama di antara ketiga jenis manasik ini adalah tamattu’, berdasarkan banyak dalil.

Setelah berihram dengan salah satu dari ketiga manasik tersebut, hendaklah ia segera bertalbiyah seraya mengucapkan: “Labbaika llāhumma labbaik, labbaika lā syarīka laka labbaik, innal-ḥamda wan-ni‘mata laka wal-mulk, lā syarīka lak.” Ia memperbanyak talbiyah dan mengeraskannya.]

ف "التمتع": أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج، ويفرغ منها، ثم يحرم بالحج في عامه. و"الإفراد": أن يحرم بالحج فقط من الميقات، ويبقى على إحرامه حتى يؤدي أعمال الحج. و"القرآن": أن يحرم بالعمرة والحج معا، أو يحرم بالعمرة ثم يدخل عليها الحج قبل شروعه في طوافها، فينوي العمرة والحج من الميقات أو قبل الشروع في طواف العمرة، ويطوف لهما ويسعى. وعلى المتمتع والقارن فدية إن لم يكن من حاضري المسجد الحرام. وأفضل هذه الأنساك الثلاثة التمتع؛ لأدلة كثيرة. فإذا أحرم هذه الأنساك، لبى عقب إحرامه، فيقول: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك، يكثر من التلبية، ويرفع بها صوته.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie