al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan
  1. Mengeluarkan darah dari tubuh melalui bekam, sayatan pembuluh darah, atau pengambilan darah untuk didonorkan guna menolong orang sakit; semua itu membatalkan puasa.
    Adapun pengambilan darah dalam jumlah kecil, seperti sampel darah untuk pemeriksaan laboratorium, tidak memengaruhi puasa. Demikian pula darah yang keluar tanpa sengaja karena mimisan, luka, atau pencabutan gigi; semuanya tidak membatalkan puasa.

  2. Termasuk pembatal puasa adalah muntah sengaja, yakni mengeluarkan isi lambung berupa makanan atau minuman melalui mulut secara sadar; hal ini membatalkan puasa. Namun jika seseorang dipaksa muntah sehingga keluar tanpa disengaja, hal itu tidak memengaruhi puasanya; berdasarkan sabda Nabi ﷺ: “Barangsiapa dipaksa muntah, maka tidak wajib baginya qadha, dan barangsiapa sengaja memuntahkan diri, maka hendaklah ia mengganti puasanya.” Makna “dipaksa muntah” adalah keluar tanpa disengaja, sedangkan “sengaja memuntahkan diri” berarti secara sadar memicu muntah.

    Hendaknya orang yang berpuasa juga menghindari menggunakan celak dan mengobati mata dengan tetes atau sejenisnya pada siang hari untuk menjaga puasanya. Ia tidak boleh berlebihan dalam berkumur maupun menghirup air ke hidung, karena dikhawatirkan air masuk ke perut; Nabi ﷺ bersabda: “Bersungguh-sungguhlah dalam menghirup air kecuali ketika engkau berpuasa.”

٤ إخراج الدم من البدن بحجامة أو فصد أو سحب دم ليتبرع به لإسعاف مريض؛ فيفطر بذلك كله. أما إخراج دم قليل كالذي يستخرج للتحليل؛ فهذا لا يؤثر على الصيام، وكذا خروج الدم بغير اختياره برعاف أو جرح أو خلع سن؛ فهذا لا يؤثر على الصيام. ٥ ومن المفطرات التقيؤ، وهو استخراج ما في المعدة من طعام أو شراب عن طريق الفم متعمدًا؛ فهذا يفطر به الصائم، أما إذا غلبه القيء، وخرج بدون اختياره؛ فلا يؤثر على صيامه؛ لقوله ﷺ: "من ذرعه القيء؛ فليس عليه قضاء، ومن استقاء عمدًا؛ فليقض"، ومعنى "ذرعة القىء" أي: خرج بدون اختياره، ومعنى قوله: "استقاء" أي: تعمد القيء. وينبغي أن يتجنب الصائم الاكتحال ومداواة العينين بقطرة أو بغيرها وقت الصيام؛ محافظة على صيامه. ولا يبالغ في المضمضة والاستنشاق؛ لأنه ربما ذهب الماء إلى جوفه، قال ﷺ: "وبالغ بالاستنشاق إلا أن تكون صائما".

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie