al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

Wahai Muslim, keluarkanlah zakat hartamu dengan hati lapang dan penuh pengharapan pahala; pandanglah ia sebagai keuntungan bagimu di dunia dan di akhirat, dan jangan sekali-kali menganggapnya sebagai kerugian. Allah Ta‘ala berfirman, “Di antara orang-orang Arab Badui ada yang menganggap apa yang mereka infakkan sebagai beban yang memberatkan, dan mereka menunggu-nunggu bencana menimpa kalian; maka bencana itulah yang akan menimpa mereka sendiri. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui. Dan di antara orang-orang Arab Badui ada pula yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, lalu menjadikan apa yang mereka infakkan sebagai sarana mendekatkan diri kepada Allah dan untuk mendapatkan doa Rasul; ketahuilah, sesungguhnya itu menjadi sarana kedekatan bagi mereka. Allah pasti akan memasukkan mereka ke dalam rahmat-Nya; sungguh Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.”

Kedua golongan itu sama-sama menunaikan zakat, tetapi di sisi Allah mereka diperlakukan sesuai dengan niat dan tujuan masing-masing. Golongan pertama mengeluarkannya sambil menganggapnya kerugian, menutup-nutupi hukum Islam atas diri mereka, dan menunggu saatnya bala menimpa kaum muslimin agar bisa membalas dendam; akibatnya, keburukan berbalik menimpa mereka: mereka kehilangan pahala dan merugi hartanya. Adapun orang-orang beriman memandang zakat sebagai sarana mendekatkan diri; maka Allah menambah pahala mereka dan mengganti apa yang mereka belanjakan dengan yang lebih baik—“Ketahuilah, sesungguhnya zakat itu adalah sarana kedekatan bagi mereka; Allah pasti akan memasukkan mereka ke dalam rahmat-Nya”—semua itu berkat niat yang baik dan tujuan yang luhur.

Karena itu, bertakwalah kepada Allah, wahai Muslim, dan hayatilah makna-makna ini: “Berikanlah kepada Allah pinjaman yang baik; apa pun kebaikan yang kalian persembahkan untuk dirimu, pasti kalian temukan di sisi Allah sebagai balasan yang lebih baik dan lebih besar pahalanya. Mohonlah ampun kepada Allah, sungguh Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.”

أيها المسلم، أخرج زكاة مالك عن طيب نفس واحتساب، واعتبرها مغنما لك في الدنيا والآخرة، ولا تعتبرها مغرما، قال الله تعالى: ﴿وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَماً وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ ؛ فكل من الصنفين يخرج الزكاة؛ ويعامل عند الله على حساب نيته وقصده؛ فهؤلاء أخرجوها ونووها مغرما يتسترون بها عن حكم الإسلام فيهم، وينتظرون أن تدور الدائرة على المسلمين؛ لينتقموا منهم، فصار جزاءهم أن عليهم دائرة السوء، وحرموا الثواب وخسروا من أموالهم، والمؤمنون يعتبرون الزكاة حين يخرجونها قربات لهم؛ فهؤلاء يوفر لهم الأجر، ويخلف عليهم ما أنفقوا بخير منه، ﴿أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ﴾ ؛ لنيتهم الحسنة ومقصدهم الأسمى. فاتق الله أيها المسلم، واستشعر هذه المعاني، ﴿وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.﴾

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie