16
pada madu, ketika dikeluarkannya apa yang wajib dari barang tambang, dan saat matahari terbenam pada malam hari raya (‘Id) untuk zakat fitrah.
Zakat menjadi wajib atas seorang muslim apabila terpenuhi lima syarat:
- Kebebasan; zakat tidak wajib atas seorang budak, karena ia tidak memiliki harta—segala yang ada di tangannya milik tuannya—maka zakatnya menjadi tanggungan tuannya.
- Pemilik harta harus beragama Islam; karenanya zakat tidak diwajibkan atas orang kafir sehingga ia tidak dituntut menunaikannya, sebab zakat adalah bentuk pendekatan diri dan ketaatan, sedangkan orang kafir bukan ahlinya. Zakat juga memerlukan niat, sesuatu yang tidak mungkin dilakukan oleh orang kafir. Adapun apakah ia tetap terkena taklif sehingga akan mendapat siksaan khusus di akhirat karenanya, hal ini diperselisihkan para ulama. Dalam hadis Mu‘adz r.a. disebutkan: “Ajaklah mereka bersaksi bahwa tiada ilah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Rasul Allah,” kemudian beliau menyebutkan salat, lalu bersabda: “Apabila mereka menaatimu, maka beritahukanlah bahwa Allah telah mewajibkan atas mereka sedekah yang diambil dari orang-orang kaya mereka dan dikembalikan kepada orang-orang fakir mereka.” (Muttafaq ‘alaih). Hadis ini menjadikan Islam sebagai syarat wajibnya zakat.
- Memiliki nisab; zakat tidak wajib atas harta di bawah nisab—yakni kadar tertentu yang penjelasannya akan datang—baik pemiliknya dewasa maupun anak-anak, berakal ataupun tidak, karena keumuman dalil.
- Kepemilikan yang mantap; yakni harta tersebut tidak terkait hak orang lain; maka tidak wajib zakat
فيه من العسل، واستخراج ما تجب فيه من المعادن، وغروب الشمس ليلة العيد في زكاة الفطر.
وتجب الزكاة على المسلم إذا توفرت فيه شروط خمسة:
أحدها: الحرية؛ فلا تجب على مملوك؛ لأنه لا مال له، وما بيده ملك لسيده، فتكون زكاته على سيده.
الشرط الثاني: أن يكون صاحب المال مسلما؛ فلا تجب على كافر، بحيث لا يطالب بأدائها؛ لأنها قربة وطاعة، والكافر ليس من أهل القربة والطاعة، ولأنها تحتاج إلى نية، ولا تتأتى من الكافر، أما وجوبها عليه بمعنى أنه مخاطب بها ويعاقب عليها في الآخرة عقابا خاصا؛ فمحل خلاف بين أهل العلم، وفي حدي معاذ ﵁: "فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله"، ثم ذكر الصلاة، ثم قال: "فإن هم أطاعوك؛ فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة، تؤخذ من أغنيائهم، فترد على فقرائهم"، متفق عليه؛ فجعل الإسلام شرطا لوجوب الزكاة.
الشرط الثالث: امتلاك نصاب؛ فلا تجب فيما دون النصاب، وهو قدر معلوم المال يأتي تفصيله، سواء كان مالك النصاب كبيرًا أو صغيرًا، عاقلاً أو مجنونا؛ لعموم الأدلة.
الشرط الرابع: استقرار الملكية؛ بأن لا يتعلق بها حق غيره؛ فلا