al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

[serta mendoakannya, sebagaimana seseorang mencurahkan perhatian kepada sahabatnya yang masih hidup di dunia; kemudian berbuat baik kepada keluarga dan kerabat si mayit, dan seterusnya. (selesai kutipan)

Disunnahkan untuk banyak mengingat kematian dan bersiap menghadapinya dengan bertobat dari maksiat, mengembalikan kezaliman kepada pemiliknya, serta segera melakukan amal saleh sebelum kematian datang secara tiba-tiba.

Nabi ﷺ bersabda, “Perbanyaklah mengingat pemutus segala kenikmatan.” Hadis ini diriwayatkan oleh al-Khamsah dengan sanad-sanad sahih, dan disahihkan pula oleh Ibnu Ḥibbān, al-Ḥākim, dan yang lainnya. Pemutus segala kenikmatan—huruf dzāl—adalah kematian.

Imam at-Tirmiżī dan selainnya meriwayatkan dari Ibnu Mas‘ūd secara marfū‘: “Malulah kepada Allah dengan sebenar-benar malu.” Mereka berkata, “Kami sungguh malu kepada-Nya, wahai Nabi Allah, alhamdulillāh.” Beliau bersabda, “Bukan demikian. Siapa yang malu kepada Allah dengan sebenar-benar malu hendaklah ia menjaga kepala dan apa yang dikandungnya, menjaga perut dan apa yang dikandungnya, mengingat kematian dan kerusakan (jasad), dan barang siapa menginginkan akhirat hendaklah ia meninggalkan perhiasan dunia. Siapa yang melakukan hal itu, maka sungguh ia telah malu kepada Allah dengan sebenar-benar malu.”

Pertama: Hukum-hukum orang sakit dan yang sedang menghadapi sakaratul maut.

Apabila seseorang ditimpa penyakit, hendaklah ia bersabar, mengharap pahala, dan tidak berkeluh-kesah.]

والدعاء له؛ كما يتعاهد الحي صاحبه في الدنيا، ثم الإحسان إلى أهل الميت وأقاربه وغير ذلك" اهـ. ويسن الإكثار من ذكر الموت والاستعداد له بالتوبة من المعاصي، ورد المظالم إلى أصحابها، والمبادرة بالأعمال الصالحة قبل هجوم الموت على غرة. قال النبي ﷺ: "أكثروا من ذكر هادم اللذات"، رواه الخمسة بأسانيد صحيحة، وصححه ابن حبان والحاكم وغيرهما، وهادم اللذات، بالذال: هو الموت. وروى الترمذي وغيره عن ابن مسعود مرفوعا: "استحيوا من الله حق الحياء". قالوا: إنا نستحي يانبي الله والحمد لله. قال: "ليس كذلك، ولكن من استحيا من الله حق الحياء؛ فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة؛ ترك زينة الدنيا، ومن فعل ذلك؛ فقد استحيا من الله حق الحياء". أولا: أحكام المريض والمحتضر. وإذا أصيب الإنسان بمرض؛ فعليه أن يصبر ويحتسب ولا يجزع

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie