al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

[Bab tentang hukum salat meminta hujan
Salat meminta hujan di sini adalah permohonan kepada Allah agar menurunkan air; fitrah manusia memang terdorong untuk meminta kepada Dzat yang dapat menolongnya, dan Dia hanyalah Allah semata. Praktik ini telah dikenal pada umat-umat terdahulu dan termasuk sunnah para nabi عليهم الصلاة والسلام. Allah Taala berfirman: “Dan (ingatlah) ketika Musa memohonkan air untuk kaumnya.” Penutup para nabi, Nabi kita Muhammad ﷺ, juga pernah memohon hujan bagi umatnya beberapa kali dengan berbagai cara, dan kaum muslimin telah sepakat akan pensyariatannya.

Ibadah meminta hujan disyariatkan ketika bumi mengalami kekeringan, yakni saat tanah tandus, hujan tertahan, dan hal itu menimbulkan kemudaratan bagi mereka; maka tidak ada jalan lain selain merendahkan diri kepada Rabb mereka, memohon hujan dan pertolongan-Nya dengan berbagai bentuk kerendahan: kadang melalui salat berjamaah atau sendirian; kadang dengan doa pada khutbah Jumat—khatib berdoa dan kaum muslimin mengaminkannya; dan kadang dengan doa setelah salat-salat atau di tempat sunyi tanpa salat dan tanpa khutbah. Semua cara tersebut dinukilkan dari Nabi ﷺ.

Hukum salat meminta hujan adalah sunah muakkad, berdasarkan riwayat Abdullah bin Zaid: “Nabi ﷺ keluar untuk meminta hujan; beliau menghadap kiblat sambil berdoa, membalikkan selendangnya, kemudian beliau salat….”]

باب في أحكام صلاة الاستسقاء الاستسقاء هنا هو طلب السقي من الله تعالى؛ فالنفوس مجبولة على الطلب ممن يغيثها، وهو الله وحده، وكان ذلك معروفا في الأمم الماضية، وهو من سنن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، قال الله تعالى: ﴿وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ﴾ ، واستسقى خاتم الأنبياء نبينا محمد ﷺ لأمته مرات متعددة وعلى كيفيات متنوعة، وأجمع المسلمون على مشروعيته. ويشرع الاستسقاء إذا أجدبت الأرض أي: أمحلت وانحبس المطر وأضر ذلك بهم؛ فلا مناص لهم أن يتضرعوا إلى ربهم ويستسقوه ويستغيثوه بأنواع من التضرع: تارة بالصلاة جماعة أو فرادى؛ وتارة بالدعاء في خطبة الجمعة؛ يدعو الخطيب والمسلمون يؤمنون على دعائه، وتارة بالدعاء عقب الصلوات وفي الخلوات بلا صلاة ولا خطبة؛ فكل ذلك وارد عن النبي ﷺ. وحكم صلاة الاستسقاء أنها سنة مؤكدة؛ لقول عبد الله بن زيد: "خرج النبي ﷺ يستسقي، فتوجه إلى القبلة يدعو وحول رداءه، ثم صلى

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie