al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

atau mengusapnya dengan batu atau benda lain yang sejenis; bila ia menggabungkan keduanya maka itu lebih utama, dan jika ia cukup memakai salah satunya, sudah memadai.

Pengusapan tersebut dilakukan dengan batu atau benda lain yang sejenis, seperti kertas kasar, kain perca, dan semisalnya yang dapat membersihkan serta mengeringkan tempat keluarnya najis. Disyaratkan tiga kali usapan yang bersih, dan boleh lebih dari itu bila ingin menambahkannya. Tidak diperbolehkan mengusap dengan tulang ataupun kotoran hewan, karena Nabi ﷺ melarangnya. Ia harus menghilangkan bekas najis itu dan mengeringkannya agar tidak tersisa najis pada tubuhnya serta agar najis tersebut tidak berpindah ke bagian tubuh atau pakaiannya yang lain.

Sebagian ahli fikih berpendapat bahwa membersihkan tempat keluarnya najis merupakan salah satu syarat sahnya wudu dan harus didahulukan; apabila seseorang berwudu sebelum melakukannya, maka wudunya tidak sah. Hal ini didasarkan pada hadis al-Miqdad yang disepakati keshahihannya: "Ia membasuh kemaluannya, kemudian berwudu."

Imam an-Nawawi berkata: "Sunnahnya adalah membersihkan najis sebelum wudu, agar keluar dari perbedaan pendapat dan terhindar dari batalnya kesucian."

Wahai Muslim! Berhati-hatilah dari (percikan) air kencing, karena ketidakberhati-hatian darinya termasuk penyebab utama azab kubur. Dari Abu Hurairah رضي الله عنه, ia berkata bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Berhati-hatilah kalian dari air kencing, karena kebanyakan azab kubur disebabkan olehnya," diriwayatkan oleh

أو الاستجمار بالأحجار أو ما يقوم مقامها، وإن جمع بينهما؛ فهو أفضل، وإن اقتصر على أحدهما؛ كفى. والاستجمار يكون بالأحجار أو ما يقوم مقامها مه الورق الخشن والخرق ونحوها مما ينقى المخرج وينشفه، ويشترط ثلاث مسحات منقية فأكثر إذا أراد الزيادة، ولا يجوز الاستجمار بالعظام ورجيع الدواب أي: روثها؛ لأن النبي ﷺ نهى عن ذلك، وعليه أن يزيل أثر الخارج وينشفه؛ لئلا يبقى شيء من النجاسة على جسده، ولئلا تنتقل النجاسة إلى مكان آخر من جسده أو ثيابه. قال بعض الفقهاء: إن الاستنجمار شرط من شروط صحة الوضوء، لا بد أن يسبقه، فلو توضأ قبله؛ لم يصح وضوؤه؛ لحديث المقداد المتفق عليه: "يغسل ذكره، ثم يتوضأ". قال النووي: "والسنة أن يستنجي قبل الوضوء؛ ليخرج من الخلاف، ويأمن انتقاض طهره". أيها المسلم! احرص على التنزه من البول؛ فإن عدم التنزه منه من موجبات عذاب القبر؛ فعن أبي هريرة ﵁؛ قال: قال رسول الله ﷺ: "استنزهوا من البول؛ فإن عامة عذاب القبر منه"، رواه

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie