al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

Dan telah diriwayatkan bahwa Nabi bersabda, “Tidak ada salat bagi tetangga masjid kecuali di masjid.” Dari ʿAli radhiyallahu ‘anhu juga diriwayatkan hal serupa, dengan tambahan: “Tetangga masjid ialah orang yang mendengar azan.” Hadis ini diriwayatkan oleh Al-Bayhaqi dengan sanad sahih.

Ibnul-Qayyim rahimahullah berkata, “Barang siapa menelaah Sunnah dengan sungguh-sungguh akan mengetahui bahwa menunaikan salat berjamaah di masjid merupakan kewajiban setiap orang, kecuali ada halangan yang membolehkan ia meninggalkan jamaah. Maka meninggalkan masjid tanpa uzur sama seperti meninggalkan jamaah itu sendiri tanpa uzur; dan dengan pemahaman inilah seluruh hadis dan atsar bersepakat ….” Selesai kutipan.

Allah juga mengancam orang yang menelantarkan masjid dan menghalangi ditegakkannya salat di dalamnya. Dia berfirman: “Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang melarang nama Allah disebut di masjid-masjid-Nya dan berusaha merobohkannya? Orang-orang itu tidak pantas memasukinya kecuali dengan rasa takut; bagi mereka kehinaan di dunia, dan di akhirat azab yang besar.”

Menegakkan salat berjamaah di luar masjid berarti menelantarkan masjid atau mengurangi jumlah jamaahnya, yang pada gilirannya mengurangi kedudukan salat di hati manusia. Allah Ta‘ala berfirman, “Di rumah-rumah yang Allah izinkan untuk ditinggikan dan disebut di dalamnya nama-Nya,” yang mencakup meninggikannya secara lahir maupun batin; semuanya itu dituntut.

وقد روى أنه: "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد"، وعن علي ﵁ مثله، وزاد: "وجار المسجد من أسمعه المنادي"، رواه البيهقي بإسناد صحيح. قال ابن القيم ﵀: "ومن تأمل السنة حق التأمل؛ تبين له أن فعلها في المساجد فرض على الأعيان إلا لعارض يجوز مع ترك الجماعة؛ فترك حضور المساجد لغير عذر كترك أصل الجماعة لغير عذر، وبهذا تتفق الأحاديث وجميع الآثار ... " انتهى. وقد توعد الله من عطل المساجد ومنع إقامة الصلاة فيها؛ فقال تعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ . وفي إقامة صلاة الجماعة خارج المسجد تعطيل للمساجد أو تقليل من المصلين فيها، وبالتالي يكون في ذلك تقليل من أهمية الصلاة في النفوس، والله تعالى يقول: ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ﴾ ، وهذا يشمل رفعها حسيا ومعنويا؛ وكل ذلك مطلوب.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie