al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

[Bab tentang Sujud Sahwi

Karena manusia rentan terhadap lupa dan lalai, sementara setan giat mengacaukan salat seseorang dengan menebarkan lintasan-lintasan pikiran dan menyibukkan hatinya sehingga terlupa salatnya, maka bisa saja terjadi kekurangan atau penambahan dalam salat akibat kelupaan itu. Oleh sebab itu, Allah mensyariatkan bagi orang yang salat untuk bersujud di akhir salatnya—guna mencegah kesalahan tersebut, mematahkan tipu daya setan, menambal kekurangan, dan demi keridaan ar-Rahman. Sujud ini disebut oleh para ulama sebagai “sujud sahwi”.

Sahwi berarti lupa. Nabi pun pernah mengalami lupa dalam salat, dan kelupaan beliau merupakan bagian dari sempurnanya nikmat Allah atas umat ini serta penyempurna agama mereka, agar mereka meneladani beliau dalam apa yang disyariatkannya saat lupa. Tercatat beberapa peristiwa kelupaan beliau dalam salat: beliau salam pada rakaat kedua lalu sujud, salam pada rakaat ketiga lalu sujud, bangkit pada rakaat ketiga tanpa tasyahud lalu sujud, dan kejadian lainnya. Beliau bersabda, “Apabila salah seorang di antara kalian lupa, hendaklah ia sujud dua kali.”]

باب في السجود للسهو لما كان الإنسان عرضة للنسيان والذهول، وكان الشيطان يحرص على أن يشوش عليه صلاته ببعث الأفكار وإشغال باله بها عن صلاته، ربما ترتب على ذلك نقص في الصلاة أو زيادة فيها بدافع النسيان والذهول؛ فشرع الله للمصلي أن يسجد في آخر صلاته؛ تفاديا لذلك، وإرغاما للشيطان، وجبرًا للنقصان، وإرضاء للرحمن، وهذا السجود هو ما يسميه العلماء سجود السهو والسهو هو النسيان، وقد سهى النبي في الصلاة، وكان سهو من تمام نعمة الله على أمته وإكمال دينهم؛ ليقتدوا به فيما يشرعه لهم عند السهو؛ فقد حفظ عنه وقائع السهو في الصلاة، سلم في اثنتين فسجد، وسلم من ثلاث فسجد، وقام في اثنتين ولم يتشهد فسجد، وغير ذلك، وقال: "إذا سها أحدكم؛ فليسجد" سجدتين.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie