al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

[Rukun keempat belas: salam.
Dalilnya adalah sabda Nabi ﷺ, “Penutupnya adalah salam,” dan sabdanya, “Yang menghalalkannya adalah salam.” Karena itu salam disyariatkan sebagai cara keluar dari salat; ia merupakan penutup dan tanda berakhirnya.
Wahai pembaca yang mulia, siapa yang meninggalkan salah satu rukun ini:
– Jika yang ditinggalkan adalah takbiratul ihram, salatnya tidak sah sama sekali.
– Jika yang ditinggalkan selain takbiratul ihram dan ditinggalkan dengan sengaja, salatnya pun batal.
– Jika ia meninggalkannya karena lupa, seperti rukuk atau sujud, lalu teringat sebelum memulai bacaan rakaat berikutnya, ia kembali untuk melaksanakannya dan menyempurnakan sisa rakaat tersebut.
– Jika ia teringat setelah memulai bacaan rakaat berikutnya, maka rakaat tempat rukun itu tertinggal dibatalkan dan rakaat yang sedang dibaca menggantikannya; kemudian ia sujud sahwi.
– Bila ia baru mengetahui rukun yang tertinggal setelah salam, maka:
• Jika yang tertinggal adalah tasyahud akhir atau salam, ia mengerjakannya, lalu sujud sahwi dan salam kembali.
• Jika yang tertinggal selain keduanya, seperti rukuk atau sujud, ia menambah satu rakaat penuh sebagai ganti rakaat yang rusak, lalu sujud sahwi, selama jedanya tidak terlalu lama. Namun bila jedanya lama atau wudhunya batal, ia wajib mengulangi salat seluruhnya.
Betapa agungnya salat ini serta ucapan dan gerakan jelas yang dikandungnya!
Semoga Allah menganugerahkan taufik kepada kita semua untuk menegakkannya dan terus menjaganya.]

الركن الرابع عشر: التسليم: لقوله ﷺ: "وختامها التسليم"، وقوله ﷺ: "وتحليلها التسليم"؛فالتسليم شرع للتحلل من الصلاة؛ فهو ختامها وعلامة انتهائها أيها القارئ الكريم، من ترك ركنا من هذه الأركان: فإن كان التحريمة؛ لم تنعقد الصلاة، وإن كان غير التحريمة، وقد تركه عمدًا؛ بطلت صلاته أيضا، وإن كان تركه سهوًا كركوع أو سجود، فإن ذكره قبل شروعه في قراءة ركعة أخرى؛ فإنه يعود ليأتي به وبما بعده من الركعة التي تركه فيها، وإن ذكره بعد شروعه في قراءة الركعة الأخرى؛ ألغيت الركعة التي تركه مها وقامت الركعة التي شرع في قراءتها مقامها، ويسجد للسهو، وإن علم الركن المتروك بعد السلام، فإن كان تشهدًا أخيرًا أو سلاما؛ أبى به، وسجد للسهو وسلم، وإن كان غيرهما كركوع أو سجود؛ فإنه يأتي بركعة كاملة بدل الركعة التي تركه منها، ويسجد للسهو، ما لم يطل الفصل، فإن طال الفصل، أو انتقض وضوؤه؛ أعاد الصلاة كاملة. فما أعظم هذه الصلاة وما تشمل من الأقوال والأفعال الجلية! وفق الله الجميع لإقامتها والمحافظة عليها.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie