al-Moulakhas al-FiqhiShalih al-Fauzan

—disebut kiblat karena manusia menghadap kepadanya, dan karena orang yang salat berhadapan dengannya. Allah Ta‘ala berfirman: “Maka hadapkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram, dan di mana saja kamu berada hadapkanlah wajahmu ke arahnya.”

Siapa yang berada dekat Ka‘bah dan dapat melihatnya, wajib menghadap tepat ke bangunan Ka‘bah dengan seluruh tubuhnya, karena ia mampu menujukan diri ke titik itu secara pasti; maka tidak boleh ia berpaling darinya. Siapa yang dekat tetapi tidak dapat melihatnya karena ada penghalang antara dirinya dan Ka‘bah, hendaklah ia berusaha sebaik mungkin memperkirakan arahnya dan menghadap kepadanya semampunya. Sedangkan orang yang jauh dari Ka‘bah, di belahan bumi mana pun ia berada, cukup menghadap ke jurusan di mana Ka‘bah berada; sedikit condong ke kanan ataupun ke kiri tidaklah mengapa. Hal ini berdasarkan hadis, “Antara timur dan barat adalah kiblat,” yang disahihkan oleh at-Tirmizi dan diriwayatkan dari sejumlah sahabat. Ketentuan ini berlaku bagi penduduk Madinah dan daerah-daerah yang searah dengannya, dan bagi seluruh negeri sama saja: orang yang tinggal di timur, misalnya, arah kiblatnya berada di antara selatan dan utara; demikian pula yang tinggal di barat.

Salat tidak sah tanpa menghadap kiblat, sebagaimana firman Allah Ta‘ala: “Dan di mana saja kamu berada, hadapkanlah wajahmu ke arahnya,” baik engkau berada di darat, di udara, di lautan, di timur maupun di barat.

سميت قبلة لإقبال الناس عليها، ولأن المصلي يقابلها، قال تعالى: ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَه﴾ . فمن قرب من الكعبة، وكان يراها؛ وجب عليه استقبال نفس الكعبة بجميع بدنه؛ لأنه قادر على التوجه إلى عينها قطعا، فلم يجز له العدول عنها، ومن كان قريبا منها، لكن يراها؛ لوجود حائل بينه وبينها؛ اجتهد في إصابتها، والتوجه إليها ما أمكنه، ومن كان بعيدًا عن الكعبة في أي وجهة من جهات الأرض؛ فإنه يستقبل في صلاته الجهة التي فيها الكعبة، ولا يضر التيامن ولا التياسر اليسيران؛ لحديث: "ما بين المشرق والمغرب قبلة"؛ صححه الترمذي، وروى عن غير واحد من الصحابة، وهذا بالنسبة لأهل المدينة وما وافق قبلتها مما سامتها، ولسائر البلدان مثل ذلك؛ فالذي في المشرق مثلاً تكون قبلته بين الجنوب والشمال والذي في المغرب كذلك. فلا تصح الصلاة بدون استقبال القبلة؛ لقوله تعالى: ﴿وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَه﴾ ؛ أي: في بر أو جو أو بحر أو مشرق أو مغرب؛

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie