[Dan apabila pihak lawan mencela para saksi, ia dibebani untuk menghadirkan bukti atas celaan tersebut, berdasarkan sabda Nabi ﷺ: “Bukti berada di tangan penggugat.” Hakim menunggu selama tiga hari; jika dalam rentang itu ia tidak membawa bukti atas celaan, hakim memutus berdasarkan kesaksian, karena ketidakmampuannya mendatangkan bukti dalam batas waktu yang ditetapkan menunjukkan tidak benarnya apa yang ia klaim.

Apabila hakim belum mengetahui status (keadilan) para saksi, ia meminta penggugat untuk memverifikasi mereka agar keadilan mereka tegak, lalu hakim memutus dengan kesaksian mereka. Dalam verifikasi ini dibutuhkan dua orang yang bersaksi tentang keadilan sang saksi; ada pendapat yang mencukupkan satu orang saja.

Hakim boleh memutus perkara terhadap orang yang tidak hadir yang berada di luar kota pada jarak perjalanan yang membolehkan salat diqashar, apabila hak atasnya sudah terbukti. Dalilnya adalah kisah Hind binti ʿUtbah yang berkata, “Wahai Rasulullah, Abu Sufyan adalah lelaki yang kikir; ia tidak memberi nafkah kepadaku dan anakku sesuai kebutuhan kami.” Beliau bersabda, “Ambillah secukupnya untukmu dan anakmu secara patut.” (Muttafaq ʿalaih).

Hadis ini menunjukkan sahnya putusan atas orang yang absen. Apabila si absen kemudian datang, ia tetap berhak mengemukakan dalilnya, karena penghalang (ketidakhadirannya) telah hilang.

Syarat memutus atas orang yang absen adalah bahwa ia berada di luar wilayah kekuasaan hakim. Jika ia absen di dalam wilayah hakim dan di sana tidak ada hakim lain, maka hakim menulis surat kepada orang yang layak memutus perkara di antara keduanya; jika itu tidak mungkin, ia menulis kepada orang yang layak menjadi penengah; bila ini pun tidak memungkinkan, ia berkata kepada penggugat, “Tegaskanlah dakwaanmu.” Jika penggugat melakukannya, hakim memanggil lawannya, walaupun jaraknya jauh.]