Hikmah dihalalkannya sembelihan orang kafir dari kalangan Ahlul Kitab, dan tidak pada selain mereka, adalah karena Ahlul Kitab meyakini haramnya menyembelih untuk selain Allah dan haramnya bangkai—sesuai ajaran para nabi mereka—berbeda dengan para kafir lainnya yang menyembelih untuk berhala dan menghalalkan bangkai.

Syarat kedua: adanya alat. Penyembelihan menjadi sah dengan setiap benda tajam yang dapat mengalirkan darah karena ketajamannya, baik terbuat dari besi, batu, maupun bahan lain, kecuali gigi dan kuku; maka tidak halal menyembelih dengan keduanya berdasarkan sabda Nabi ﷺ, “Apa saja yang dapat mengalirkan darah, maka makanlah; kecuali gigi dan kuku.” (Muttafaq ʿalaih).

Imam Ibnul Qayyim berkata, “Hadis ini merupakan isyarat larangan menyembelih dengan tulang—entah karena sebagian tulang itu najis, atau karena dapat menajiskan kaum mukmin dari kalangan jin. Lanjutan hadisnya: ‘Akan kuceritakan kepada kalian: adapun gigi, maka ia adalah tulang,’ maksudnya ia termasuk tulang sehingga tidak boleh dipakai menyembelih. ‘Sedangkan kuku adalah pisau orang Habasyah,’ yakni sebilah pisau milik mereka; maka tidak boleh pula menyembelih dengannya.”

Syarat ketiga: memotong tenggorokan (saluran napas), memotong kerongkongan (saluran makan dan minum), serta salah satu dari dua urat nadi di leher.

Syekh al-Islam Ibnu Taimiyah berkata, “Kerongkongan, tenggorokan, dan kedua urat nadi dipotong; pendapat yang lebih kuat menyatakan bahwa memotong tiga dari empat saluran ini sudah mencukupi agar sembelihan halal, baik terdapat di antaranya…"