Al-Lihyah LimadhaMuhammad Ismāʿīl al-Muqaddam

L’imam Ibn Ḥazm (m. 456 H) écrit dans son ouvrage « Les Degrés du consensus » : « Les savants sont unanimes à considérer que raser entièrement la barbe relève d’une mutilation illicite. »

Or, si certains savants estiment déjà que tailler la barbe de façon excessive constitue une mutilation, et si d’autres qualifient de telle l’éradication de la moustache par le rasage, que dire alors de l’extirpation totale de la barbe ?

Le visage est un membre honoré, car il concentre la beauté et les sens ; il mérite donc respect et sauvegarde, non mutilation et avilissement. C’est ce que nous a enseigné le Messager d’Allah ﷺ lorsqu’il a dit : « Lorsque l’un de vous combat son frère, qu’il évite le visage », et, dans une autre version : « qu’il ne frappe jamais le visage » (rapporté par al-Bukhârî et Muslim).

Suwayd ibn Muqarrin (qu’Allah l’agrée) vit un homme gifler son serviteur et lui lança : « Ne sais-tu pas que le visage est sacré ? » (rapporté par Muslim).

Quelle stupeur devant les gens de notre époque ! Ils félicitent celui qui défigure son apparence en se rasant la barbe en lui lançant un « naʿîman ! »

وقال الإمام ابن حزم ﵀ فى "مراتب الإجماع": "واتفقوا أن حلق جميع اللحية مثلة لا تجوز" اهـ. وإذا كان بعض العلماء عدَّ المبالغة فى قص اللحية مُثْلَة، وعد بعضهم استئصال الشارب بالحلق مثلة، فماذا يكون استئصال اللحية كلها؟ إن الوجه عضو مكرم لأنه مجمع المحاسن والحواس، فمن حقه الكرامة والصيانة لا المثلة والإهانة، وهذا ما عَلَّمَناه رسولُ الله ﷺ فى قوله: «إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ»، وفى لفظ: "فلا يَلْطِمَنَّ الوجهَ" [رواه الشيخان]، ورأى سويد بن مقرِّن رضى الله عنه رجلًا لطم غلامه، فقال: "أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ" [رواه مسلم]. فواعجبًا من أهل زماننا، يهنئون من يشوه خلقته، ويحلق لحيته بقولهم "نعيمًا"!

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