Adillat Tahrim Halq al-LihyaMuhammad Ismāʿīl al-Muqaddam

Le cheikh Maḥmûd Khaṭṭâb as-Subkî écrit, dans son Commentaire des Sunan d’Abû Dâwûd : « Il en ressort qu’il n’est pas permis de raser les poils situés sous le menton et sous le ḥanak. Tel est bien le cas, puisqu’il est rapporté de l’imâm Mâlik qu’il réprouvait cette pratique, au point de dire : “Cela relève des usages des Zoroastriens.” »

Avertissement
Le cheikh Aḥmad ad-Dahlawî rapporte que l’imâm Aḥmad autorise à raser les poils de la gorge (1) — c’est-à-dire la zone qui s’étend de la pomme d’Adam jusqu’à la base du cou — et non ceux qui se trouvent sous le menton et sous le ḥanak.

Recommandation de peigner la barbe et de la parfumer
ʿÂʾisha, Mère des croyants, rapporte : « Je parfumais le Prophète ﷺ avec le plus exquis des parfums qu’il possédait, au point de voir l’éclat du parfum dans ses cheveux et dans sa barbe. » (2)

ʿAṭâʾ ibn Yasâr rapporte, sous forme mursal : « Le Messager d’Allah ﷺ se trouvait dans la mosquée lorsqu’un homme entra, les cheveux et la barbe ébouriffés. Le Messager d’Allah ﷺ lui fit signe de la main de sortir — comme pour l’inviter à arranger sa chevelure et sa barbe. L’homme s’exécuta, puis revint. Le Messager d’Allah ﷺ dit alors : “N’est-ce pas préférable à ce que l’un de vous se présente les cheveux en bataille, tel un démon ?” » (3)

On rapporte d’Ibn al-Musayyib qu’on l’entendit (4) dire : « Allah est Bon et Il aime la bonté ; Il est Pur et Il aime la pureté ; Il est Généreux et Il aime la générosité ; Il est Munificent et Il aime la munificence. Entretenez donc — il me semble (5) qu’il a dit — vos cours et ne ressemblez pas aux juifs. » Il ajouta : « J’ai alors évoqué cela… »

(1) Masāʾil al-liḥya, p. 39. (2) Ḥadith « consensuel » (rapporté par al-Bukhārī et Muslim). Dans son commentaire, Ibn Ḥajar cite cette remarque d’Ibn Baṭṭāl : « On en déduit que le parfum destiné aux hommes ne s’applique pas sur le visage, à l’inverse de celui des femmes ; celles-ci parfument en effet leur visage et s’embellissent ainsi, alors que les hommes ne le font pas. Parfumer le visage d’un homme n’est donc pas prescrit, afin d’éviter qu’il n’imite les femmes. » – Fatḥ al-Bārī, 10/366. (3) Rapporté par l’imām Mālik dans son Muwaṭṭaʾ. (4) Le verbe est à la forme passive ; son pronom se rapporte à Ibn al-Musayyib (Mirqāt al-Ma fātiḥ, 2/481). (5) Avec ḍamma sur le hamza, c’est-à-dire « je le suppose » ; l’auteur de cette précision est l’auditeur du propos rapporté par Ibn al-Musayyib (ibid.).
قال الشيخ محمود خطاب السبكي في شرح سنن أبي داود: فيفهم منه أنه لا يجوز حلق ما تحت الذقن وتحت الحنك من الشعر، وهو كذلك، فقد نقل عن الإمام مالك كراهيته حتى قال: غنه من فعل المجوس اهـ. تنبيه ذكر الشيخ أحمد الدهلوي أن الإمام أحمد يبيح تحليق شعر الحلق (١) وهو الذي يبدأ من الحلقوم إلى حد النحر، لا ما كان تحت الذقن وتحت الحنك. استحباب تسريح اللحية وتطييبها عن عائشة أم المؤمنين ﵂ قالت: «كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ ﷺ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُ، حَتَّى أَجِدَ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ» (٢). وعن عطاء بن يسار مرسلا: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ ثَائِرَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِهِ أَنِ اخْرُجْ - كَأَنَّهُ يَعْنِي إِصْلَاحَ شَعَرِ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ - فَفَعَلَ الرَّجُلُ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَلَيْسَ هَذَا خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدُكُمْ ثَائِرَ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ شَيْطَانٌ» (٣). وعن ابن المسيب أنه سُمع (٤) يقول: «إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ، نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ، كَرِيمٌ يُحِبُّ الكَرَمَ، جَوَادٌ يُحِبُّ الجُودَ، فَنَظِّفُوا - أُرَاهُ (٥) قَالَ - أَفْنِيَتَكُمْ وَلَا تَشَبَّهُوا بِاليَهُودِ» قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ
(١) مسائل اللحية ص٣٩. (٢) متفق عليه, ونقل الحافظ في شرحه عن ابن بطال قوله: يؤخذ منه أن طيب الرجال لا يجعل في الوجه بخلاف طيب النساء، لأنهن يطيبن وجوههن، ويتزين بذلك بخلاف الرجال، فإن تطييب الرجل في وجهه لا يشرع لمنعه من التشبه بالنساء أهـ فتح الباري (١٠/ ٣٦٦). (٣) رواه الإمام مالك في موطئه. (٤) بالبناء للمجهول وضميره راجع إلى ابن المسيب (مرقاة المفاتيح ٢/ ٤٨١). (٥) بضم الهمزة أي أظنه، والقائل هو السامع من ابن المسيب (المرجع السابق).

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