Adillat Tahrim Halq al-LihyaMuhammad Ismāʿīl al-Muqaddam

Section – Examen du ḥadith : « Il prélevait de sa barbe sur sa largeur et sur sa longueur »

At-Tirmidhî, al-ʿUqaylî dans Al-Ḍuʿafâʾ, Ibn ʿAdî et Abû Shaykh dans Les manières du Prophète ont rapporté ce récit par la voie de ʿUmar b. Hârûn, d’après Usâma b. Zayd, d’après ʿAmr b. Shuʿayb, d’après son père, d’après son grand-père : « Le Prophète prélevait de sa barbe aussi bien sur les côtés que sur la longueur. »

At-Tirmidhî a déclaré : « Ce ḥadith est singulier. J’ai entendu Muḥammad b. Ismâʿîl dire : “ʿUmar b. Hârûn est d’un niveau de fiabilité moyen ; je ne connais de lui aucun ḥadith sans fondement — ou dans lequel il serait seul — si ce n’est celui-ci.” »

Ibn al-Jawzî l’a qualifié de « ḥadith non établi ». An-Nawawî a commenté : « At-Tirmidhî l’a rapporté avec une chaîne de transmission faible, sur laquelle on ne peut se fonder. » (1)

Ibn Ḥajar l’a également jugé faible dans Fatḥ al-Bârî, précisant qu’al-Bukhârî partageait cet avis.

Al-Mubârakfûrî écrit : « ḥadith très faible. » Ash-Shawkânî précise : « On ne peut en tirer aucun argument, car ʿUmar b. Hârûn en est l’unique transmetteur. » Dans son Taqrîb at-Tahḏîb, Ibn Ḥajar le décrit comme « abandonné » ; an-Nasâʾî dit de même. Dans Al-Mîzân, il est rapporté qu’Ibn Maʿîn a déclaré à son sujet : « menteur perfide. »

Ṣâliḥ Jazarah l’a lui aussi qualifié de « menteur » avant de citer ce ḥadith comme un de ses récits. Ibn ʿAdî ajoute toutefois aussitôt : « D’autres que ʿUmar b. Hârûn l’ont également rapporté d’après Usâma », ce qui contredit l’affirmation d’al-Bukhârî et d’al-ʿUqaylî selon laquelle ʿUmar serait seul à le transmettre.

(1) Al-Majmûʿ, t. 1, p. 321.
فصل تحقيق حديث "كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها" أخرج الترمذي والعقيلي في الضعفاء, وابن عدى وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ, من طريق عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا». وقال الترمذي: هذا حديث غريب، سمعت محمد بن إسماعيل يقول: عمر بن هارون مقارب الحديث، لا أعرف له حديثا ليس له أصل, أو قال: يتفرد به, إلا هذا الحديث. وقال ابن الجوزي حديث لا يثبت، وقال النووي: رواه الترمذي بإسناد ضعيف لا يحتج به (١). وضعفه الحافظ في الفتح، ونسب تضعيفه إلى البخاري أيضا. وقال المباركفوري: حديث ضعيف جدا, وقال لشوكاني: لا تقوم به حجة فقد انفرد به عمر بن هارون قال فيه الحافظ في تقريب التهذيب: متروك, وكذا قال النسائي، وقال في الميزان: قال ابن معين: كذاب خبيث. وقال صالح جزرة: كذاب، ثم ساق له هذا الحديث، ولكن قال ابن عدى عقبه: وقد روى هذا عن أسامة غير عمر بن هارون وهذا خلاف ما قاله البخاري والعقيلي: إنه تفرد به عمر.
(١) المجموع (١/ ٣٢١).

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