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ʿAmr ibn Shuʿayb rapporte d’après son père, lui-même le tenant de son grand-père, que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne vous arrachez pas les cheveux blancs, car ils sont la lumière du musulman. Quiconque voit un cheveu blanchir dans l’islam, Allah lui inscrit, grâce à lui, une bonne action, lui efface, par lui, une faute et l’élève, par lui, d’un degré. » (1)

An-Nawawî – qu’Allah lui fasse miséricorde – déclare : « Il est répréhensible d’arracher les cheveux blancs. » Il rapporte ensuite des imams al-Ghazâlî, al-Baghawî et d’autres la même réprobation, puis ajoute : « Et si l’on disait que c’est interdit, au vu de la prohibition explicite et authentique, cela ne serait pas dénué de fondement ; il n’y a d’ailleurs aucune différence entre les arracher de la barbe ou de la tête. » (2)

Qatâda rapporte d’après Anas ibn Mâlik : « Il est répréhensible qu’un homme arrache le cheveu blanc de sa tête ou de sa barbe. » (3)

Or, celui qui se rase la barbe en vient à rejeter les poils noirs eux-mêmes ; que dire alors des blancs, qui sont la lumière du musulman ?

Bénéfice

Certains juristes (4) ont affirmé que si une agression porte atteinte à la barbe au point de l’ôter complètement, sans qu’aucun poil ne repousse, l’auteur du dommage doit verser une diya complète (prix du sang intégral), comme s’il avait tué la personne. Ibn Mufliḥ a dit : « Et il a envisagé… »