Adillat Tahrim Halq al-LihyaMuhammad Ismāʿīl al-Muqaddam

Chapitre : Se raser la barbe – une renonciation à la sunna du Prophète ﷺ et à celle des califes bien guidés.

Allah — exalté soit-Il — dit au sujet de Son Prophète ﷺ : « Que ceux qui contreviennent à son ordre prennent garde qu’une épreuve ne les frappe ou qu’un châtiment douloureux ne les atteigne. » (1)

Il dit aussi : « Tout ce que le Messager vous donne, prenez-le ; et ce qu’il vous interdit, abstenez-vous-en. » (2)

Et Il dit encore : « Quiconque obéit au Messager obéit certes à Allah ; mais si quelqu’un se détourne, Nous ne t’avons pas envoyé pour veiller sur eux. » (3)

Il — glorifié soit-Il — dit enfin : « Vous avez certes dans le Messager d’Allah un excellent modèle. » (4)

Le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque accomplit un acte qui n’est pas conforme à notre ordre, cet acte est rejeté. » (5)

Il a dit également : « Celui qui se détourne de ma sunna n’est pas des miens. » (6)

Fait donc partie de sa noble sunna de laisser pousser la barbe. Anas (qu’Allah l’agrée) rapporte : « La barbe du Messager d’Allah ﷺ remplissait tout l’espace d’ici à là », puis il passa sa main sur ses deux joues. (7)

L’imam Ahmad rapporte, dans les suppléments de son Musnad, avec de bonnes chaînes de transmission, qu’Ali (qu’Allah l’agrée) a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ avait une barbe abondante », ce qui montre qu’il la laissait pousser sans rien en couper.

(1) Coran, sourate an-Nur (24), verset 63. (2) Coran, sourate al-Hashr (59), verset 7. (3) Coran, sourate an-Nisa’ (4), verset 80. (4) Coran, sourate al-Ahzab (33), verset 21. (5) Rapporté par Muslim d’après ʿAʾisha (qu’Allah l’agrée). (6) Extrait d’un ḥadith rapporté par al-Bukhari et Muslim d’après Anas (qu’Allah l’agrée). (7) Rapporté par Ibn ʿAsakir dans son Târikh.
فصل حلق اللحية رغبة عن سنة النبي ﷺ وسنة الخلفاء الراشدين ﵃ قال تعالى في حق نبيه ﷺ: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ (١) وقال ﷿: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ (٢) وقال ﵎: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾ (٣). وقال سبحانه: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ (٤) الآية، وقال ﷺ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا، فَهُوَ رَدٌّ» (٥) وقال ﷺ "فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي" (٦). ومن سنته الشريفة ﷺ إعفاء اللحية فعن أنس ﵁ قال: "كانت لحيته ﷺ قد ملأت من هاهنا إلى هاهنا، وأمر يده على عارضيه" (٧)، وروى الإمام أحمد في زوائد المسند بأسانيد جيدة عن علي ﵁ قال: "كان رسول الله ﷺ عظيم اللحية" وهذا يدل على أنه كان يعفيها، ولا يأخذ منها شيئا.
(١) النور: ٦٣ (٢) الحشر: ٧ (٣) النساء: ٨٠ (٤) الأحزاب: ٢١ (٥) رواه مسلم من حديث عائشة ﵂. (٦) جزء من حديث رواه البخاري ومسلم عن أنس ﵁. (٧) رواه ابن عساكر في تاريخه.

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