Section : Le lien entre l’extérieur et l’intérieur

Les savants vérificateurs ont établi qu’il existe un rapport étroit entre l’aspect apparent et la réalité intérieure ; le premier influe sur la seconde : s’il est bon, l’effet est bon ; s’il est mauvais, l’effet est mauvais. L’homme peut ne pas en avoir conscience pour lui-même, mais il l’observe chez autrui.

Shaykh al-Islâm (Ibn Taymiyyah) — qu’Allah le récompense pour l’islam et ses partisans de la meilleure des récompenses — a dit :
« Ce fait est attesté par la perception sensible et par l’expérience. Ainsi, lorsque deux hommes originaires d’une même cité se rencontrent en terre d’exil, il naît entre eux une affection, une loyauté (walāʾ) et une concorde considérables, alors même qu’ils n’entretenaient aucun lien dans leur ville, voire qu’ils étaient brouillés. Le point commun que constitue leur patrie devient, loin du pays d’origine, un trait distinctif partagé. De même, si deux personnes se trouvent en voyage ou dans une contrée étrangère et présentent quelque ressemblance — turban, vêtement, coiffure, monture, etc. — l’harmonie qui les unit dépasse celle qu’elles éprouveraient pour d’autres.

Il en va de même pour les gens d’un même métier terrestre : ils s’attachent les uns aux autres et non aux étrangers à leur profession, et cela peut subsister malgré l’hostilité ou la guerre, qu’il s’agisse de rivalités pour le pouvoir ou pour la religion. De même encore, les rois et les dirigeants — si éloignés que soient leurs royaumes — possèdent une forme d’affinité qui engendre similitude et bienveillance réciproque. Tout cela relève de la nature et de ses exigences, sauf si une interdiction religieuse ou un intérêt particulier en empêche les effets.

Si donc la simple ressemblance dans des domaines mondains fait naître l’amour et la loyauté, que dire de la ressemblance dans les affaires religieuses ? Celle-ci conduit inévitablement à une forme de loyauté plus profonde encore, tandis que l’affection et l’alliance vis-à-vis des mécréants sont incompatibles avec la foi. Allah — Exalté soit-Il — a dit : « Vous ne trouverez pas de peuple qui croit en Allah et au Jour dernier témoignant de l’affection à ceux qui s’opposent… »