Ad-Dâʾ wa-ad-DawâʾIbn al-Qayyim

et l’on fit immoler les bêtes. Nous déclarâmes alors : « Nous ne goûterons rien de ta table avant que tu n’aies satisfait notre requête. » — « Quelle est donc votre demande ? » répondit-il. Nous dîmes : « Nous venons solliciter la main de ta noble fille pour ʿUtba b. al-Ḥabbāb b. al-Mundhir. » Il reprit : « Celle que vous demandez dispose de son sort ; je vais entrer la consulter(1). »

Il pénétra donc, irrité, auprès de sa fille. Elle dit : « Père, pourquoi vois-je la colère sur ton visage ? » — « Les Anṣâr sont venus te demander(2) en mariage. » Elle répondit : « De nobles seigneurs(3) pour qui le Prophète ﷺ a imploré le pardon ! De la part de qui vient cette demande ? » — « De ʿUtba b. al-Ḥabbāb », répondit-il. Elle dit : « Par Allah, j’ai entendu dire de ce ʿUtba qu’il tient ses promesses et atteint son but lorsqu’il s’y applique. » Il répliqua : « Je jure que jamais je ne te marierai à lui ; il m’est même parvenu quelque rumeur de vos entretiens. » — « Il n’en fut rien(5), mais puisque tu as juré, on ne repousse pas les Anṣâr d’un refus discourtois ; réponds-leur donc avec égards. » — « Et comment faire ? » demanda-t-il. — « Fixe-leur une dot exorbitante(8) ; ils rebrousseront chemin sans donner suite. » — « Quel excellent conseil ! » s’exclama-t-il.

Puis il sortit précipitamment et déclara : « La jeune fille de la tribu a donné son accord, mais je souhaite pour elle… »

(1) Dans F : « Je la demande en mariage. » (2) Dans F : « Ils la demandent en mariage. » (3) Dans S : « Les nobles. » (4) Dans S et F : « Je ne te la donnerai pas en mariage. » (5) Dans S : « De même. » (6) Dans S, l’expression « puisque tu as juré, alors… » est omise. (7) Dans F : « Ne refuse pas. » (8) Dans S, le terme « la dot » est omis. (9) Dans F : « Mais. »
وذُبحت الذبائح. فقلنا: لسنا بذائقي طعامك حتى تقضي حاجتنا. فقال: وما حاجتكم؟ قلنا: نخطب عقيلتك الكريمة لعتبة بن الحباب بن المنذر. فقال: إنّ التي تخطبونها أمرُها إلى نفسها، وأنا أدخلُ أُخبِرها (١). ثم دخل مغضَبًا على ابنته، فقالت: يا أبت ما لي أرى الغضب في وجهك؟ فقال: قد ورد الأنصار يخطبونكِ (٢) منّي. قالت: سادة (٣) كرام، استغفر لهم النبي ﷺ، فلمن الخِطبة منهم؟ قال: لعتبة بن الحباب. قالت: والله لقد سمعتُ عن عتبة هذا أنّه يفي بما وعد، ويدرك إذا قَصَد. فقال: أقسمتُ لا زوّجتُك (٤) به أبدًا، ولقد نمى إلي بعض حديثك معه. فقالت: ما كان ذلك (٥)، ولكن إذ أقسمتَ فإنّ (٦) الأنصار لا يُرَدّون (٧) ردًّا قبيحًا، فأحسِنْ لهم الردَّ. فقال: بأيّ شيء؟ قالت: أغلِظْ لهم المهر (٨)، فإنهم يرجعون ولا يجيبون. فقال: ما أحسن ما قلتِ! ثمّ خرج مبادرًا فقال: إنّ فتاة الحيّ قد أجابت، ولكنّي (٩) أريد لها
(١) ف: "أخطبها". (٢) ف: "يخطبون". (٣) س: "سادات". (٤) س، ف: "لا أزوجك". (٥) س: "كذلك". (٦) "إذ أقسمت فإنّ" ساقط من س. (٧) ف: "لا ترد". (٨) "المهر" ساقط من س. (٩) ف: "ولكن".

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