Et Il dit : « Ma parole ne change point auprès de Moi(1) ; elles sont cinq, mais elles valent cinquante en récompense(2). » Chapitre Quant à l’opinion de certains égarés selon laquelle l’amour (*maḥabba*) serait plus accompli que l’intimité (*khulla*) et selon laquelle Ibrâhîm serait l’intime (*khalîl*) d’Allah(3) tandis que Muhammad ne serait que Son bien-aimé, elle procède de leur ignorance. L’amour est en effet général, tandis que l’intimité est particulière ; la *khulla* représente l’aboutissement même de l’amour. Le Prophète ﷺ a affirmé qu’Allah l’avait pris pour intime (*khalîl*) et il a nié avoir un intime en dehors de son Seigneur(4), tout en déclarant son amour(5) pour ʿÂʾisha, pour son père Abû Bakr, pour ʿUmar ibn al-Khattâb et pour d’autres compagnons(6). De même, Allah(7) – exalté soit-Il – aime ceux qui se repentent, Il aime ceux qui se purifient, Il aime les endurants, Il aime les bienfaisants, Il aime les pieux(8), Il aime les équitables. Son intimité, cependant, n’est accordée qu’aux deux *khalîl*s. Quant au jeune repentant, il est le bien-aimé d’Allah(9).