Dans le hadith de l’intercession, il est dit : « Allez trouver Muhammad, un serviteur à qui Allah a pardonné ses fautes passées et futures. » (1) Il a ainsi obtenu la station d’intercession grâce à la perfection de sa servitude et au pardon total qu’Allah lui a accordé.

Allah (2), — exalté soit-Il — a créé les créatures pour qu’elles L’adorent, Lui seul, sans associé ; or cette adoration constitue la forme la plus achevée de l’amour, jointe à l’humilité et à la soumission les plus parfaites. Telle est la réalité de l’islam et la religion d’Abraham ; quiconque s’en détourne ne fait que se léser lui-même. Le Très-Haut a dit :
« Et qui donc se détournerait de la voie d’Abraham sinon celui qui se montre insensé ? Certes, Nous l’avons élu en ce monde, et dans l’au-delà il sera du nombre des vertueux. (130) Lorsque son Seigneur lui dit : “Soumets-toi”, il répondit : “Je me suis soumis au Seigneur des mondes.” (131) Abraham recommanda cela à ses fils, tout comme Jacob : “Ô mes fils, Allah vous a choisi la religion ; ne mourez donc qu’en pleine soumission.” (132) Étiez-vous témoins lorsque la mort se présenta à Jacob ? Il dit à ses fils : “Qu’adorerez-vous après moi ?” Ils répondirent : “Nous adorerons ton Dieu, le Dieu de tes pères Abraham, Ismaël et Isaac ; Dieu unique, et nous Lui sommes entièrement soumis.” (133) » (Coran, 2 : 130-133).

C’est pourquoi le plus grave des péchés auprès d’Allah est le shirk (l’association) ; Allah ne pardonne pas qu’on Lui associe quoi que ce soit.

L’essence (4) du shirk réside dans le fait de Lui associer quelqu’un dans l’amour, comme le dit le Très-Haut : « Il est des hommes qui, en dehors d’Allah, prennent des égaux qu’ils aiment comme on aime Allah ; mais ceux qui croient aiment Allah d’un amour plus intense. » (Coran, 2 : 165)