…par la claire vision du cœur. À l’inverse, Allah a décrit les gens de Lût par un aveuglement – antithèse de la clairvoyance – lorsqu’Il dit : « Par ta vie ! Ils se débattent, aveuglés par leur ivresse. » (Coran, 15 : 72). Il les a ainsi qualifiés d’ivresse (*sukra* : corruption de la raison) et d’errance aveugle (*ʿamah* : corruption de la lucidité). L’attachement aux formes conduit donc à la déchéance de l’intellect, à l’aveuglement de la perspicacité et à l’ivresse du cœur, comme le chante ce poète : « Ivre d’une double ivresse – ivresse du désir, ivresse du vin ; quand donc se réveillera celui qu’accablent deux ivresses ? » Et un autre dit : « – Tu es devenu fou de l’objet de ton amour, me dirent-ils. – La passion est bien plus grave que la folie des aliénés, répondis-je. Le passionné ne recouvre jamais ses esprits de toute sa vie, tandis que le fou ne s’effondre que par instants. »