qui n’a jamais commis de péché. Et Allah, exalté soit-Il, a garanti à celui qui se repent de l’association (shirk), de l’homicide ou de la fornication qu’Il transformera ses mauvaises actions en bonnes. Cette règle est générale : elle vaut pour tout repenti, quel que soit le péché. Le Très-Haut a dit : « Dis : “Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah ! Certes, Allah pardonne tous les péchés ; Il est, Lui, le Tout-Pardonneur, le Très Miséricordieux.” » (s. 39, v. 53). Aucun péché n’échappe à cette portée universelle ; toutefois, cela concerne exclusivement les repentants. Quant au passif qui, devenu adulte, se montre plus perverti qu’il ne l’était enfant, à qui n’a été accordée ni repentance sincère ni œuvre vertueuse, qui n’a pas rattrapé ce qu’il avait manqué, n’a pas redonné vie à ce qu’il avait anéanti et n’a pas remplacé ses mauvaises actions par des bonnes, il est fort improbable qu’il reçoive, à l’agonie, une bonne fin lui ouvrant les portes du Paradis : telle est la sanction de ses actes. En effet, Allah châtie la mauvaise action par une autre mauvaise action, de sorte que la punition des fautes se multiplie les unes par les autres, tout comme Il récompense…