On lit également dans les deux Ṣaḥīḥ (1) que le Prophète ﷺ a dit : « Allah est jaloux, et le croyant l’est aussi (2). Or la jalousie d’Allah se manifeste lorsque le serviteur se permet ce qu’Il lui a interdit » (3). Toujours dans les deux Ṣaḥīḥ, il ﷺ a déclaré : « Nul n’est plus jaloux qu’Allah ; c’est donc Lui qui a proscrit les turpitudes, qu’elles soient apparentes ou cachées. Nul n’aime davantage que l’on avance des excuses qu’Allah ; c’est pourquoi Il a envoyé les messagers comme annonciateurs et avertisseurs. Et nul n’aime la louange autant qu’Allah ; c’est pour cela qu’Il S’est Lui-même loué » (4). De même, les deux Ṣaḥīḥ rapportent que, dans son sermon lors de la prière de l’éclipse, il ﷺ dit : « Ô communauté de Muḥammad, par Allah, nul n’est plus jaloux qu’Allah lorsqu’un de Ses serviteurs commet la fornication, homme ou femme asservie. Ô communauté de Muḥammad, par Allah, si vous saviez ce que je sais, vous ririez peu et pleureriez beaucoup. » Puis il leva les mains et s’exclama : « Ô Allah, ai-je transmis ? » (5). Qu’il ait mentionné précisément ce grand péché aussitôt après la prière de l’éclipse recèle un subtil secret pour qui y réfléchit. La propagation de la fornication compte, en effet, parmi les signes annonciateurs de la ruine du monde ; elle fait partie des signes de l’Heure, ainsi qu’il est rapporté dans les deux Ṣaḥīḥ, d’après Anas ibn Mālik, lequel déclara : « Je vais assurément vous rapporter un hadith que… »
وفي الصحيحين أيضًا (١) عنه ﷺ: "إن الله يغار، وإنّ المؤمن يغار (٢)، وغيرةُ الله أن يأتي العبدُ ما حرَّم عليه" (٣). وفي الصحيحين عنه ﷺ: "لا أحدَ أغيَرُ من الله، من أجل ذلك حرّم الفواحشَ ما ظهر منها وما بطن. ولا أحدَ أحب إليه العذرُ من الله، من أجل ذلك أرسل الرسلَ مبشِّرين ومنذرين. ولا أحدَ أحبُّ إليه المدحُ من الله، من أجل ذلك أثنى على نفسه" (٤). وفي الصحيحين في خطبته ﷺ في صلاة الكسوف أنّه قال: "يا أمّة محمَّد، والله إنه لا أحدَ أغيرُ من الله أن يزني عبده أو تزني أمته. يا أمة محمَّد، والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلًا ولبكيتم كثيرًا". ثمّ رفع يديه، وقال: "اللهم هل بلّغت؟ " (٥). وفي ذكر هذه الكبيرة بخصوصها عقيبَ صلاة الكسوف سرّ بديع لمن تأمّله. وظهورُ الزنى من أمارات خراب العالم، وهو من أشراط الساعة، كما في الصحيحين عن أنس بن مالك أنّه قال: لأحدّثنّكم حديثًا لا
(١) "أيضًا" لم يرد في س. (٢) ز: "والمؤمن يغار". (٣) "وفي الصحيحين … حرم عليه" ساقط من ف. والحديث عن أبي هريرة ﵁. أخرجه البخاري في النكاح، باب الغيرة (٥٢٢٣)، ومسلم في التوبة، باب غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش (٢٧٦١). (٤) تقدم تخريجه (١٦٤). (٥) تقدم تخريجه (١٦٤).