…avec l’épouse de ton voisin. Allah, glorifié soit-Il, fit alors descendre la confirmation de ces paroles : « Ceux qui, avec Allah, n’invoquent aucune autre divinité, ne tuent pas la vie qu’Allah a rendue sacrée, sauf à bon droit, et ne commettent pas la fornication. » (sourate al-Furqân, 25 : 68). Le Prophète ﷺ a donc cité, pour chaque catégorie, son degré le plus élevé, afin que sa réponse corresponde exactement à la question posée ; l’interrogateur l’avait consulté sur le péché le plus grave, et il lui répondit en mentionnant la forme la plus grave de chaque catégorie et ce qu’il y a de plus grave dans chacune d’elles. La plus grave des formes de *shirk* (association) est qu’un serviteur érige un égal à Allah. La pire forme d’homicide est qu’un homme tue son propre enfant par crainte de devoir partager avec lui sa nourriture et sa boisson. La forme la plus lourde d’adultère est de commettre cet acte avec l’épouse de son voisin ; en effet, la corruption provoquée par l’adultère s’amplifie à proportion des droits qui sont violés. Ainsi, avoir des rapports illicites avec une femme mariée est plus répréhensible et plus lourdement sanctionné qu’avec une femme sans époux : on y porte atteinte à l’honneur du mari, on corrompt son lit, on risque d’attribuer à sa descendance un enfant qui n’est pas de lui, et l’on cause encore bien d’autres torts. C’est donc un péché et un crime plus graves que l’adultère avec une femme non mariée. Si, de surcroît, le mari est le voisin de l’auteur de la faute, s’y ajoute la transgression du bon voisinage et l’offense…
بحليلة جارك. فأنزل الله سبحانه تصديقَها: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ﴾ [الفرقان: ٦٨] (١). والنبي ﷺ ذكر من كل نوع أعلاه، ليطابق جوابُه سؤالَ السائل، فإنه سأله عن أعظم الذنب، فأجابه بما تضمّن ذكرَ أعظمِ أنواعها، وما هو أعظم كل نوع. فأعظم أنواع الشرك: أن يجعل العبد لله نِدًّا. وأعظم أنواع القتل: أن يقتل ولدَه خشية أن يشاركه في طعامه وشرابه. وأعظم أنواع الزنى: أن يزني بحليلة جاره، فإنّ مفسدة الزنى تتضاعف بتضاعف ما انتهكه من الحقّ. فالزنى (٢) بالمرأة التي لها زوج أعظمُ إثمًا وعقوبة من التي لا زوج لها، إذ فيه انتهاكُ حرمة الزوج، وإفسادُ فراشه، وتعليقُ نسبٍ عليه لم يكن منه، وغير ذلك من أنواع أذاه. فهو أعظم إثمًا وجرمًا من الزنى بغير ذات البعل. فإن كان زوجها جارًا له انضاف إلى ذلك (٣) سوءُ الجوار وأذى
(١) أخرجه البخاري في التفسير. باب قوله تعالى: ﴿فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٢٢)﴾ (٤٤٧٧) وغيره؛ ومسلم في الإيمان، باب كون الشرك أقبح الذنوب (٨٦). (٢) ز: "والزنى". (٣) ز: "ذلك إلى".