Section Parmi les châtiments que le péché inflige à celui qui s’y adonne, il y a ceci : l’homme, par sa désobéissance, procure à son ennemi un renfort contre lui-même ; il met à sa disposition une armée qui le fortifie dans la guerre qu’il lui livre (1). En effet, Allah, exalté soit-Il, a éprouvé l’être humain par un ennemi qui ne le quitte pas un seul instant. L’homme s’endort, mais l’ennemi, lui, ne dort pas ; il se relâche, mais l’ennemi ne se relâche jamais. Celui-ci, lui et sa tribu, le voient d’un endroit où l’homme, lui, ne peut les voir. Il déploie tous ses efforts pour le combattre en toute circonstance ; il n’omet aucune ruse susceptible de l’atteindre, dès lors qu’il peut la lui faire parvenir. Il s’adjoint pour cela ses proches — les démons parmi les djinns — et d’autres démons parmi les humains. Il a dressé autour de lui des pièges et des embuscades, tendu filets et rets, et il dit à ses auxiliaires : « À vous ! Voilà votre ennemi et l’ennemi de votre père. Qu’il ne vous échappe point ; que son lot ne soit pas le Paradis tandis que le vôtre serait le Feu, que sa part ne soit pas la miséricorde tandis que la vôtre serait la malédiction ! Vous savez bien que l’opprobre, la malédiction et l’exclusion de la miséricorde d’Allah qui sont tombés sur moi comme sur vous proviennent de lui et à cause de lui. Déployez donc tous vos efforts pour qu’ils deviennent nos associés dans ce malheur, puisque la compagnie de leurs vertueux au Paradis nous est à jamais interdite. » Or le Très-Haut nous a informés de tout cela au sujet de notre ennemi, et Il nous a ordonné de nous équiper face à lui et de préparer notre arsenal. Et lorsque, dans Sa science, Allah sut qu’Adam et sa descendance seraient confrontés à cet ennemi, auquel un certain pouvoir avait été accordé…