Section Parmi les sanctions qu’entraîne le péché figure la crainte que Allah, exalté soit-Il, fait descendre dans le cœur du désobéissant ; aussi ne le vois-tu qu’empli de frayeur et d’épouvante. En vérité, l’obéissance constitue la plus grande forteresse d’Allah : quiconque y pénètre est à l’abri des châtiments d’ici-bas et de l’au-delà, tandis que celui qui s’en détourne se retrouve assiégé par les angoisses de tous côtés. Ainsi, pour celui qui obéit à Allah, les causes de peur se changent en sécurité ; mais pour celui qui Le désobéit, les lieux mêmes où il se croyait en sûreté deviennent sources de terreur. Tu ne verras donc le pécheur qu’avec un cœur semblable à un oisillon entre les ailes d’un oiseau : qu’une bourrasque fasse grincer la porte, il s’écrie aussitôt : « On vient me saisir ! » ; qu’il entende un pas, il craint qu’il n’annonce sa perte. Il considère chaque clameur comme dirigée contre lui, chaque malheur comme se précipitant vers lui. Celui qui craint Allah, Allah le met à l’abri de toute chose ; celui qui ne Le craint pas, Allah le fait trembler devant toute chose. Ainsi Allah a décrété, depuis que les hommes ont été créés : que frayeur et forfait ne sont qu’attelés. Section Parmi les autres sanctions du péché : il fait naître une profonde solitude dans le cœur. Le fautif se découvre esseulé : l’isolement s’installe entre lui et son Seigneur, entre lui et les créatures, entre lui et lui-même. Plus les péchés se multiplient, plus cette solitude s’intensifie. La plus amère…
فصل ومن عقوباتها: ما يلقيه الله سبحانه من الرعب والخوف في قلب العاصي، فلا تراه إلّا خائفًا مرعوبًا. فإنّ الطاعة حصن الله الأعظم الذي من دخله كان من الآمنين من عقوبة الدنيا والآخرة، ومن خرج عنه أحاطت به المخاوف من كل جانب. فمن أطاع الله انقلبت المخاوفُ في حقّه أمانًا، ومن عصاه انقلبت مآمِنُه (١) مخاوفَ. فلا تجد العاصي إلا وقلبُه كأنّه بين جناحَي طائرٍ، إنْ حرّكت الريحُ الباب قال: جاء الطلب، وإن سمع وقعَ قدَمٍ خاف أن يكون نذيرًا بالعطب. يحسب كل صيحةٍ عليه، وكل مكروه قاصدًا (٢) إليه. فمن خاف الله آمنه من كلّ شيء، ومن لم يخف الله أخافه من كلّ شيء. بذا قضى اللهُ بين الناس مذ خُلِقوا … أنّ المخاوفَ والإجرامَ في قَرَنِ فصل (٣) ومن عقوباتها: أنها تُوقعُ الوحشةَ العظيمةَ في القلب، فيجد المذنب نفسَه مستوحشًا، قد وقعت الوحشة بينه وبيّن ربه، وبينه وبيّن الخلق، وبينه وبيّن نفسه. وكلّما كثرت الذنوب اشتدّت الوحشة. وأمرُّ
= وانظر أيضًا تاريخ دمشق (٥١/ ١٠٣). وهما مع أبيات أخرى في الديوان المنسوب إلى علي بن أبي طالب ﵁ (١٣٨). (١) ف: "المآمن". (٢) ما عدا س: "قاصد". وسقط "وكل" من ف. (٣) في ط لا يوجد "فصل" هنا.